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第1945章 三界领与尸魂瀞灵廷的复杂局势五（第2页）

身具功德且具备一定福缘者，将会出现在天灵界之中，对应着六道轮回的天人道。

阿修罗被视为天道或鬼道，因为阿修罗也是一种神灵，只是好勇斗狠，能与天神争斗。

然而，阿修罗虽为善道，拥有神通法力，却因德不及天，故又曰非天；以其有愤恨之苦，尚甚于人，故有时也被列入三恶道之中，合称为四恶道。

因阿修罗道之特殊性，沐云做出了分化，趋于善者划归元灵通灵者之阴府，趋于恶者划归尸魂瀞灵庭。

留在尸魂瀞灵庭的灵体若表现得好，还有机会成为瀞灵庭死神的一员，可若表现得不好嘛……

在魂海的魂力不足时，就会被打爆灵体，然后送他们重新投胎。

（这是原着的设定，不是木鱼的锅。）

人道与畜生道的部分不用多提，指的是沐云麾下各位面领地，只不过前者投胎为人，后者投胎为畜生。

饿鬼道的部分，则被沐云设置在地冥界当中，投胎成地冥界的阴兽和冥兽，至于地狱道的部分，则设置在尸魂瀞灵庭的【地狱】当中。

也因为这样的设置，尽管灵体的产生概率极低，从人间界的修真学院脱颖而出的人也不多，可天灵界的人口却还是稳定地在增长着，甚至来到了八、九千之数。

言归正传，【投胎】到天灵界的灵魂（本命真灵已经被神道祭坛摄去）在天灵界的灵气蕴养下，只要经过一段时间便会稳固下来，甚至进一步凝成灵体。

这时，他们就能自由地在天灵界活动，乃至于修习修真文明的种种功法。

只是碍于灵体的限制，他们只有两条路可以走，一个是走鬼仙道，成为天灵界的灵修，另一个则是走神仙道，前往尸魂瀞灵庭就职瀞灵庭死神职业，然后在沐云麾下各位面领地游走，让那些灵体和虚去他们该去的地方。

（是的，没错！天灵界的灵字，取的并不是灵气的灵，而是这些灵修的灵。）

别怀疑！李益讲道的吸引力真就这么大，因为李益所拥有的九天玄炼古经虽是残篇，其所记载的五仙之法，还是包含了以力证道之法、功德证道之法、斩三尸证道之法、大宏愿证道之法、大帝证道之法等诸多法门，只是少了高等文明层次的修行之法。

道，是规则的具现和延伸，也是修真文明传承的根源，是一种只能意会不能言传的存在，一旦诉诸文字，便会降格成为所谓的法。

法与诀之间最大的差异，在于前者还处于摸着石头过河寻道的阶段，后者却是道的延伸和补充，充满了道韵。

二次元宇宙各修真文明之传承，虽因位面条件等差异而有不同的发展，李益所讲述的法门不一定适合所有人修习，却能让人直观地感受到其所蕴含的道韵。

在这样的情况下，他们虽然无法直接修习这些法门，却能透过道韵的指引，明白其原理和要点，然后依照自身的传承领会相应的修行法门。

只是依照各自的天赋和福缘，以及道韵的厚重浅薄等差异，能够领会的东西也不尽相同。

不过总的来说，李益的讲道听得越多，对道韵的感悟越深，领会到的法门也就越完善。

在这样的情况下，不将时间和心力花费在听李益讲道和感悟道韵上，而在那边勾心斗角搞事情，这不是捡芝麻丢西瓜，本末倒置了吗？

能从人间界脱颖而出，然后出现在天灵界的人，就算不是聪明人，也是身具功德福缘深厚的存在，怎么可能还会做这种蠢事？

这便是天灵界之所以会显得如此祥和的最主要原因。

只是说到天灵界，就不得不提一提尸魂瀞灵庭，又或者该说，尸魂瀞灵庭那边的瀞灵庭死神。

在尸魂瀞灵庭创建之初，是没有灵体存在的，既然连灵体都没有，自然不会有瀞灵庭死神的就职者出现。

在这样的情况下，尸魂瀞灵庭要想发展起来，要嘛被动地静待入驻尸魂瀞灵庭的灵体出现，要嘛主动地引渡灵体入驻尸魂瀞灵庭。

是的，没错！第一批入驻尸魂瀞灵庭，并就职瀞灵庭死神的灵体，便来自于天灵界的灵修。

瀞灵庭死神，既然职业名称中带着一个【神】字，而且还是正儿八经的那种后缀，自然没有常人所想像中的这么简单。

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