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第八十章 无法忍受的痛苦中心80（第1页）

国联调查团准备离开北平出关赴东北，顾先生表示：

以身许国，不计危难，外间恫吓，毫不动心。

顾先生悍不畏死为国求公道的态度和风釆，国联调查团成员都为之折服。

李顿爵士警告吉田伊三郎：

“国联代表团来到中国，是要对这里的民众说，我们不会放弃对他们的支持。

到访东北更是为了拯救生命，减少痛苦，帮助寻找和平之路。

如果让东北成为‘无法承受的痛苦中心’，那就是国联的失败！

国联的失败，会成为这个世界非常令人失望、沮丧和愤怒的来源。

顾先生为国联代表之一员，反对中方代表，无异反对国联。

顾先生参与调查团系国联规定，顾先生有赴东北必要。

如贵国政府不允许顾先生赴东北，并保证其人身安全，国联调查团将就此取消东北之行，

国际社会也必将对贵国政府的蛮横作出合理反应！”

日本人屈服了，他还不敢完全烧掉东京通往西方的桥梁，吉田伊三郎向李顿爵士保证：

“日本不能使满洲改变其已定政策，撤回拒绝顾先生入境之主张。

但是，因日本目前既负维持东三省治安与和平之责，

如顾先生偕同调查团赴东三省，日本决尽力担保其生命之安全。”

日本人忌惮顾先生，是因顾先生当年在巴黎召开的“和平会议”上据理力争，差点让日本颜面扫地。

巴黎和会上，日本代表牧野要求无条件地继承德国在山东的权益，西方列强纵容偏袒日本，对牧野的要求予以默认。

顾先生起身力陈中国不能放弃孔夫子的诞生地山东，犹如基督徒不能放弃圣地耶路撒冷。

他的发言，一举扭转世界舆论形势，并为祖国博取到更多的同情。

他又不惧强权、不惧权威，拒绝在《凡尔赛和约》上签字。

高傲的西方外交官们，无不称他是“一个真正剪掉发辫的中国人。”

高澎曾向顾先生请教：

“真正的外交官是什么样？”

顾先生说：

“深爱自己的祖国，随时随地在远隔千里甚至**的地方为她争取荣誉和权力，这就是外交官。”

高澎肃然起敬，在她眼里，从政治和文化意义而言，顾先生可以说是相当一批西化程度甚的自由主义知识分子的代表；从外交意义而言，他可以说在相当程度上代表过去中国不屈不挠的外交形象；从国际形象意义而言，顾先生可以说是人类追求和平与秩序、公理和正义的代表。

接着顾先生的口气有点悲哀，他对高澎讲起那件点燃“五四”运动火种的外交事件对他的影响：

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