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虽然两人见人群汹涌,但不致命,可如果任由和尚闹腾,弄醒了天乐,丢了差事那可是死路一条,于是也就硬着头皮耍赖,想要蒙混过关。
“和尚,是你挑事在先,现在又打起我五毒宫之人的主意,你是何居心?”
“对,我看你就是妖僧,专门拐骗妇女儿童,以此害人!”
两人一唱一和,把脏水往和尚身上泼,并且还用妖僧刺激周围人群的敏感神经。
妖僧臭名远扬,人尽皆知,他们一般打着慈悲为怀的面容,暗地里转卖人口的勾当,完全与佛家舍己为人的理念背道而驰。
也正是这一句妖僧立时把人群的愤怒调动起来,对和尚好感的人也纷纷怀疑其真实身份,有利的天平又倒向了五毒宫两人。
两人见目的达到,趁热打铁说道:“我五毒宫弟子受伤严重,要带回疗养,就被这和尚给盯上了,瞧他这满脸黝黑,就不像是个好人。”
因为和尚面容较暗,就被两人拿住要点,先发制人的出言诬陷。
相比于人们对妖僧的厌恶,那和尚对妖僧似乎更加深恶痛绝。
就因为那些败类,或者假扮和尚,无恶不作,败坏了僧侣们的形象,影响了寺庙的清誉。
对于这被动的局面,那和尚似乎也有些力不从心,好在和尚是以清修静心,对于这种局面,想必也有经历并没有表现得局促。
和尚没有直面这个话题,如果强行进行辩解,反而落入圈套,于是说道。
“这位小兄弟,既不是妇女,又不是儿童,我打他主意,岂不是亏本买卖?”
“你不是妖僧,又怎会知道他不能卖个好价钱,无本之利,何来亏本之说?我兄弟细皮嫩肉,正是少年精壮的年纪,对于你们这妖僧来说,总会有好处。”
和尚修的是不争不抢之道,显然是不善狡辩,再说这和尚似乎因妖僧之言乱了方寸,看来清修之道还没到火候。
而这时一居士模样的人,站出来讨了一句公道。
“我见这和尚不争不抢,温文儒雅,不像是妖僧,不能因此而妄下决断。”
随即走向前,与和尚施礼,问道。
“但是疑而不决,难分对立,您还是需要先自证身份才能让我们信服。”
“阿弥陀佛,真假由人自难断,佛心一片上青天。”
这显然是对自己身份被怀疑的无奈之言。
无缘无故被人怀疑,任谁也难心安,那居士也无奈,只能道了一句,得罪了,便向大师请教道。
“参禅静坐佛像显,显的是什么?”
“显的是心。”
“心是什么心?”
“苍天黄土悯人心。”
居士很满意,点点头,又问道。
“佛是什么佛?”
“无常佛。”
“道是什么道?”
“人间道。”
“听说天音寺是佛法之源,大师又怎解释?”
“佛乃众生相,人人皆是佛。”
和尚对答如流,没有一点犹豫之色,脱口而出的气势已经在居士心中有了答案,又问道:“大师出之哪家庙宇?”
“小僧来自天音寺。”
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