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第四十五章 面软不治家45（第2页）

二是海外留学的归国学子，他们学贯中西，视野开阔，思想前卫新潮。

三是国内大学名校毕业生。

在子云中学堂，彭明章很快就体会到各种观点的“百家争鸣”。

如有位学生向一位留洋先生请教当前社会阶级，先生说目前国内只分着两种阶级：猪和牛的。

他接着说：“你们想象一下，比如你预备了很多钱，跑进澡堂去闹一回阔，洗一次宫盆，叫一个人来搓背，这时你就可以活灵活现地看到两个阶级的并存了。”

学生问：“洗次宫盆澡就能看到两个阶级？”

先生启发道：“当然能，你寸缕不挂地躺在白瓷盆里，被热气蓬蓬的水浸着，闷闷的，懒懒的，一动不动，而且从你身体上刮下些乌泥来，你想想看，不是很神气十足了吗？”

学生问：“热水澡洗舒服了，当然神气十足，但这与阶级有啥关系？”

先生就侃侃而谈：“你想这个时候，立在你旁边的人，也是寸缕不挂，不过他正替你革面洗身，去尘除垢，

于是**不定，汗流满身，非牛而何？所以澡堂中的形形色色，不过是社会单纯化了的表现。

每天每天，在烈火般的太阳高挂天空的时候，马路上跑来跑去的，哪一个不是**不已、汗流满身、牛一般的？

而华堂广厦中，哪一间房里，不困着几个鼻息如雷、四肢不动、死一般的肥肉堆？”

学生似懂非懂，先生就又说：

“这两个阶级的苦乐好像大不相同，但命运终是一样：被吃掉而已！

不过真牛**，是被它们以外的所谓人吃了去。

而准牛准猪，是被替补准猪吃了去，稍觉大同之中未免有点小异罢了！

而替补准猪，何尝非圆头方趾之流呢？”

先生的话，学生只是疑惑，而同是先生的所谓“老学究”们，则喜反驳喝过洋墨水的先生。

洋墨水先生讲科学谈飞机，“老学究”就会拍拍他的肩头说：

“喂！我们中国三千年前就有一位姓墨的造过一架木鸟，这不过是他的老法儿！”

洋墨水先生讲国外汽车怎样地便利，“老学究”就微微一笑驳道：

“你哪知道我们中国一两千年前有位姓诸葛的，就造了木牛流马来驮重家伙呀！”

洋墨水先生又夸人家轮船的便利，“老学究”就很轻蔑地说：

“这有什么稀罕？还不是全靠我们中国四五千年前的黄帝发明的指南针吗？”

洋墨水再说人家枪炮厉害，“老学究”鼻孔哼他一声说：

“火药中国老早就有了，不过我们喜欢和平，所以只用来做爆仗，大家乐呵乐呵，而且驱鬼庆神！”

郭校长对先生们的辩论，持开明鼓励态度，认为各种观点的辩论，能擦出思想的火花，可以让学生知道书中有社会，既正视与先生的差距，又期待未来，在尚学求知的环境里探索自己的学问。

学问的真髓，离不开思考方式和做事习惯，明理求真会陶醉，站得低了看不远，读书少了学问浅，惑而不求师，实在太无知。

学校也有让郭校长头痛的教员，你和他无论争论或商量点什么，他总是吞吞吐吐，既不说赞成也不说不赞成，既不说一定反对，也不说一定不反对，总之叫你对他捉摸不定。

这样的教员实在难玩，一遇上便叫你轻不得重不得，紧不得松不得，于是乎，无论什么事都只好马马虎虎了！

可是世间的事，大多着实马虎不得，那就更是没有办法了。

彭明章笑道：

“郭兄这种头痛事，对龙安中学堂而言就不算事。

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