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第260节（第3页）

“这不叫利用，算是互利互助！”我不以为意道。

宋玉芬面露迟疑，她不傻，知道以自己的情况，没有我帮忙，肯定无法安全回到秦家。

而且，如今她的命，算是掌握在我手里，我随时都可以杀了她。

虽然我不可能会杀她，不代表她不会这么想。

经过一番衡量后，宋玉芬终于点头了，“我答应你！”

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次日，我收到消息，秦家一直捉不到我，决定先给宋玉芬料理后事。

这事倒无人觉得奇怪，毕竟，虽有冰棺存放尸体，但尸体放久了，终归不好。

玄门世家料理后事最有讲究，为免尸体异变，都会火化。

尸体火化之前，都会举办度亡法事，度化亡故的亲人，待法事结束，才送由玄门专用的火化场。

玄门世家举办的度亡法事，形式上有些像度亡道场，大意也相同，只不过规模小了些。

啥叫度亡道场？一般道场分为‘祈福道场’即阳事道场，和‘度亡道场’，也就是阴事道场）两大类。

祈福道场一般是在白天，而度亡道场一般是在晚上。

两种道场作用不同，祈福道场，大则可以祈祷国泰民安，风调雨顺。

小则为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄。

至于度亡道场，是为去世的亲人所做的追思度亡道场。

道教认为万物皆禀‘阴阳二气’而生，一旦阴阳气衰，人则气散神衰而亡。

人亡阳神上升、阴魄滞地，魂飞魄散，各不相依，若有所滞，则魂被锁入丰都地狱，魄化为骷髅，沦于昏暗之中。

于是，举办度亡道场，追摄亡灵，使已散之气得以凝聚，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情。

玄门世家须举办度亡法事时，都会请岭山派掌门亲自主持，秦家这次也不例外。

场地选在秦家外面，反正秦家占地非常广。倒也无碍。

宋玉芬虽是秦家的主母，但她毕竟只是普通人，玄门那些人表面不敢说啥，其实都看不起她。

按说为她的度亡法事，各门派、世家，应该只是象征性地派个代表来参加。

其实不然，秦峰扬言势必要捉到我，为宋玉芬报仇，季修却有意帮我。

各门派、世家都想借参加度亡法事、探秦家的意思，是不是因此和季修产生了间嫌，所以。宋玉芬的度亡法事将格外隆重。

我打算带宋玉芬前去，揭穿秦峰的真面目，还自己一个清白。

好在经鬼大夫的医治，宋玉芬已好得差不多了，带她去倒不算麻烦。

******

我和宋玉芬到的时候，秦家外面已聚满了人，不仅是玄门中人，连附近的居民都赶来围观看热闹。

我们混在人群里倒不算起眼，此时吉时已到。

透过人群间的缝隙，我看到岭山派的赵掌门穿着紫色法衣，正在高声吟唱开路法语。

同样身穿法衣的道士们在旁击鼓、打钹。场面显得很壮观。

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