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第637节（第2页）

而那个二品菩萨的决定，其实也非常的容易理解。

武朝这边说是一回事。

但是如果真的拿出了切实的证据，证明了当初他们佛祖所做的事情。

那就是另外一回事了。

这个证据的话，就在他的脑子里面。

如果他真的落到了定国侯的手里，到时候自己脑子里面的铁证公布。

再想辩驳，都不可能了。

到时候就真的信念坍塌了。

所以他最后的选择，就是自己结果自己。

舍利子能够跑出去当然最好，如果跑不出去的话，那也只能认了。

“侯爷，其实他死了，我们也可以把证据记录下来的。”宁辰对定国侯说道。

定国侯先是一愣，旋即就想到宁辰打算干什么了。

“你打算用史家圣道，记录下来这件事情。给这件事情，在历史之上盖棺定论。”

宁辰微笑点头说道：“侯爷说的不错，我的确是这么想的。”

定国侯沉吟了一下，道：“你说的方法的确是可以。

但是是否可行，就不一定了。”

“这是为何？”宁辰不解的问道。

定国侯给宁辰解释道：“你现在要记录的，可是一个圣人的历史。

你可见到儒圣有什么历史，被记录下来吗？

关于圣人的一些事情，口口相传是可以的。

但是也依然要隐去名讳的。

西域的哪位佛祖，同样是圣人级别。

以圣道记录圣人的历史，这个我觉得是可以的。

但是记录这件事情的人，是否能够承担下这份因果，我就不太能够确定了。”

这个问题，宁辰还真的没有考虑过。

史家圣道，那肯定是可以记录任何级别的历史的。

就算是圣人，那也是通过圣道成就的历史。

圣道不同，只能说走的成圣之路不同。

圣道只有宽窄的区分，但是却并没有性质上的区分。

无论那一条圣道，那都是圣道。

但是记录这件事情的因果，绝对不会是一般的重。

夏以安虽然是史家圣道之主，但是这份因果，他肯定是承担不下来的。

为了记录这样一件事情，直接要了夏以安的命。

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