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随着越来越多的人看过这本书,里面的内容也逐渐流传出去。尤其是扉页那两句话,简直到了家喻户晓的地步。大家更加迫切的希望看到这部书的真面目。
就在这个时候,龙首山印书馆的首批书籍终于问世,第一批次一万册投入市场的第一天就被抢购一空。
大多数都被来自各地的二道贩子书商给买走了,只有少部分被京中的读书人买到。
但不管怎么说,这部书总算是大批量出版了,让更多的人看到了它的内容。反正也就三万来字,没买到的找朋友借过来手抄一本就可以了。
三家治世的新闻很快就盖过了所有事情,成为当下最为人关注的事情。
这个时候渭水学报来凑热闹,专门为它加印了一版,上面全是名宿对这本书的解读。
有了这些名人的认证,让这本书的思想变得更加火爆。读书人聚会的时候必讨论这方面的问题,谁要是说不出个一二三来都不好意思参加。
这段时间岳山一边忙着整理材料为即将到来的公开课做准备,一边和国子监对接长乐图书馆的事情。
图书馆的事情牵挂着不知道多少人的心,岳家的延续和强盛也同样关系着很多人的未来,但凡和他沾点关系的都在帮忙提供方便。
比如长孙无忌,李丽质是他亲外甥女,她的孩子和长孙家也是有血缘关系的。
将来不说孩子之间能成为盟友啥的,起码这份香火情分在不容易成为敌人,关键时刻还能相互拉一把。
所以虽然他很眼红岳山的超然地位,但在这件事情上很上心,暗中让自己派系的人尽可能的提供便利。
在这种情况下,朝廷命令才下去没几天,关中地区的各书院就已经做出反应:藏书楼已经在修建中……
然后就是关中附近地区……逐渐扩散往全国。岳家钱库里也瞬间空了一个角落……
又过了一周,三家治世的思想传播到整个中原地区以及江南的各大名城重镇,引起了更广泛的讨论。
就算是古学派面对这部书的时候也实在无法挑刺。
一方面它确实是至今为止在道儒法三家合流方面做的最完善的理论。
二是抛开新古学术之争,用古学派的思想也可以完美套进这本书里,他们舍不得这个三家合流的机会。
三就是来自道和法两家的威胁了。老生常谈的问题,此时道家才是第一等的显学,儒家还要排在佛家之后是老三。法家也因为提刑司体系的创立话语权越来越重。
在这种情况下儒家古学派也不愿意轻易站出来,这一站出来就是得罪两家啊。
至于道家,无为思想决定了他们无所谓的态度,爱合不合,反正我道家的老子已经被封为道圣至圣先师了。
在这种情况下,大多数古学派对三家治世思想保持了沉默。只有极少数站出来指指点点,但已经无人理会了。
还有很多原本的古学派因为这本书改旗易帜,摇身一变成为了新学一份子。
而更多的名宿动身前往京师求教。毕竟短短三万字不足以把所有的东西都讲清楚,很多问题都只是阐明了观点,并没有进行细致的论证。
他们想听岳山亲自讲解这本书的内容。
在这种情况下,岳山的公开课就是在这种情况下开始了。
第一节公开课在书院最大的一间会议室举行,本来能装三百人的房间里挤了五百余人。
站在讲台上往下看去,密密麻麻的全是人,过道里坐的都是人。
看着下面的人岳山非常的骄傲,这些都是被他的思想吸引过来的人。还不是一般人,都是时代名宿。
关键是他的作品虽然借鉴了很多前世的思想,但是他一点点把这些思想融合在一起,整合成完整的适合大唐环境的理论体系。
那种成就感是单纯的搬运党无法体会的。
“咳咳。”在众人的注视下他干咳一声道:“欢迎诸位同道的到来。辩经的规矩大家都懂我就不多说了,咱们直奔主题。”
其他人都安静的听着不发一言,甚至连稍大一点的动作都不敢做,生怕发出声响吵到了大家。整个会场只有岳山一个人的声音。
所谓辩经的规矩,就是主讲人讲述自己理念的时候其他人不得出声打断,就算有问题也要留到他讲完之后再说。
要是能随便提问,恐怕他一辈子都别想讲完。
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