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第12部分（第5页）

的。

九一、文章之道理致为心

文章当以理致①为心肾，气调为筋骨，事义②为皮肤，华丽为冠冕③。

今世相承，趋本弃末④，率多浮艳。辞与理竞，辞胜而理伏；事与才争，事

繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违？

但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。

【译文】

文章应该以义理情致为心肾，以气韵才调为筋骨，以事理情义为皮肤，

以华丽辞句为服饰。现在的人相互承袭，反而趋向枝节，放弃根本，所写文

章大都轻浮华艳，文辞与义理相互比较，则文辞优美而义理薄弱；内容与才

华相互争胜，则内容繁杂而才华受损。放纵不羁者的文章，流利酣畅却忘了

题，深究琢磨者的文章，材料堆砌却文采不足。现在的风气就是如此，你们

哪能独自避免呢？只要做到所写文章不过分，不走极端也就可以了。如果能

有才华出众、声誉极高的人来改革文章的体裁实在是我所希望的。

【注释】

①理致：指作品的思想情趣。

②事义：指作品所运用的材料，即下文所说的“用事”。

③冠冕：这里指服饰。

④趋本弃末：结合此段文意看，当为“趋末弃本”之误。末，指华丽。

本，指理致、气调。

【评语】

古人云：“诗言志，歌咏言。”文章贵在抒发感情，表达情趣。切忌轻

浮华艳，无病呻吟。在我国，文以载道的传统更是源远流长，忌能弃本趋末，

因文害义？

九二、文辞结构不可偏废

古人之文，宏才逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏朴，未为密致耳。

今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，

今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。

【译文】

古人的文章，才华横溢，气势洒脱，其体态风格，与今天相去甚远。只

是它遣词造句简略质朴，不够严密细致。如今的文章音律和谐缠绵，语句配

偶对称，避讳精确详尽，技巧方面比过去强多了。应该以古人文章的体制构

架为根本，以今人文章的辞句音调为枝叶，两者应该并存，不可偏废。

【评语】

文章当以才识为本，以气势取胜，以音律和谐为美。不论是遣词造句，

还是层次结构，逻辑推理，都要潜心研究，力求完美。有所偏废，必然美中

不足。

九三、文应典正不从流俗

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