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第414章 兵变（第2页）

枝头的小柿子开始一点点泛黄，满园的菊花开得恣意张狂。一切看上去都那么顺利，除了李奏让长史抵交的齐王府请婚奏书。

没了亲爹亲娘的皇子就是这么卑微，自己的婚事要皇帝兄长和嫡母点头。

林美人已经平安诞下了二皇子，可惜他胎里波折，生出来就有些先天不足，白天晚上都睡不安稳好哭，也不如别的孩子长个儿。

圣上给他取了个名字叫李宗，后来，圣上又给他在后面加了个“俭”字。

俭，约也，就是让他约束自己，不要没日没夜的哭。

宫里有个闹腾的孩子圣上又瘫在榻上连轮椅都坐不了李奏有心去催萧太后，也被太后搪塞过去。

萧太后再喜欢洛泱，可皇宫里那个才是亲儿子、亲孙子，苏家这般本事，她怎会让洛泱嫁给李奏，为虎添翼？

“李蕊的孩子也快出生了吧？”洛泱依偎在阿娘身畔，看桃花用新织出来的棉布给孩子做小衣裳。

“她和你四兄虽未成亲，你也不该连名带姓唤她，要称她一声李娘子。”李明珠不管她听不听，做为母亲还是要教导她。

“知道啦，看见她，我就称她四嫂行了吧？”

洛泱笑嘻嘻的往阿娘怀里靠过去，李明珠伸出手臂搂着她，手在她背上一下一下的拍着，嘴里嗔道：

“办起事来像个小大人，贴在娘身上就像块狗皮膏药。哎，希望你那四兄能早点长大，都要做父亲的人了这事就咱娘俩说说你屋里的人都别说。”

“我没说，你看桃花做衣服都偷偷摸摸的，我们谨慎着呢。”

桃花一下笑了：“最近哪个屋里不在做冬衣？谁会注意到我在夫人屋里缝什么。将军这次多驻守半年，年前换防直接回洛阳，老夫人可就高兴了。”

“是啊，多亏六郎，这回能让你爹解甲回东都做留守，再不用带兵打仗，叫人提心吊胆了。”李明珠拍拍女儿的脸颊，笑着问：

“你是跟我回东都，还是留在长安等着嫁人？”

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829年25丙申二十日，剑南西川节度使杜元颖奏报：南诏国侵犯边境。杜元颖认为自己过去曾担任宰相，文才高雅，因而自诩清高。他不懂军事，却专门积蓄财产，减削士卒的衣食供给。西南戍边的士卒衣食不足，纷纷到南诏国境内去掠夺偷盗，以便自给。南诏国反而赠送他们衣物和粮食，于是，西川的动静虚实，南诏国都能知晓。南诏国自从嵯颠执掌朝政，就密谋大举侵犯西川，西南的边防州郡多次向杜元颖反映，杜元颖一概不信。这时，嵯颠率兵来临，边防的城池毫无防备。南诏军队以西川的降卒为向导，袭击并攻陷了、戎二州。甲辰二十八日，杜元颖派兵和南诏军队在邛州以南一交一战，西川兵大败。南诏乘胜攻占邛州。

虽然是帝家，但婚礼前后的礼节在如今民间还是经常可以看到，差别只是排场。主要程序包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们一个个来看。

纳采

到天地以及祖宗庙里搞了一大堆祭拜仪式后，皇帝命太尉为正婚使太尉为三公之一，宗正卿为副婚使宗正为九卿之一，皇室宗亲中有什么大事都会出面。相关部门提前一天在太极殿内摆好道具，次日文武九品官员及蕃客一般指外国使节皆各就其位。两位婚使在门外路的东侧，面西而立。黄门侍郎引幡旗、节钺，中书侍郎拿制书，奏拜。皇帝从西房出来，座上龙座，然后正副婚使入内就位。司仪喊“再拜”，在位的九品官员、外国使节、正副婚使皆下拜。唐朝时候外国驻中国的使节超级多

中书侍郎拿制书，但降旨的却是侍中。侍中拿着圣旨走到婚使的东北边，面向西喊：有旨！正副婚使再次下拜。侍中宣制：纳某官某人的女儿为皇后，命公等持节行纳采等礼。念完后，正副婚使再拜我靠，一会儿的功夫拜四次啊，腿都麻了。

这还没完，制书、节符之类的交接仪式还有一大套。礼仪完毕之后，皇帝闪人，在位的官员按序出太极殿。正副婚使也坐车，先前准备的一大堆乐器这时候还不能吹奏，一干人等在乘车相随，制书放在油络网牛车上油络是三公以上才能用的车饰，不像电视剧里演的那样随便把圣旨搁胳膊弯里，太荒唐啦。

出门时应该非常早，到主人家后天才“大昕”天完全亮，这当婚使的得起早贪黑啊，真是体力活！。一开始婚使是不能直接进门的，双方在户门口西面又是一大套的礼节，连主客的站位都十分讲究，比如婚使要站在西面、主人要站在大门内，面向西。主人的佣人即傧者，专门招待客人的面向北，受命之后出来站在东面和门口的婚使面对面，双方进行一番礼节性对话：

傧者曰：“敢请事。”

使者曰：“某奉制纳采。”

然后傧者屁颠颠跑进去如此这般跟主人说一番，主人礼节性地应答：“臣某之女若如人，既蒙制访，臣某不敢辞。”大意无非是表示谦逊。

傧者出门跟婚使如此这般一说，再进去引主人出来，迎接使者于大门外之南，北面再拜。使者先不作答。主人揖使、副先入，至于阶下，双方又是一大套的礼仪，然后开始宣“纳采制”，主人再拜。所谓“纳采制”，无非是说“皇帝我受命于天，鸿图天下，现在要娶个老婆。。。现在要遵圣母皇太后之命，遣使臣持信符，按礼节选皇后。”

说白了就一句话朕看上你女儿了，立马洗干净了给朕送过来。

古代婚礼中，有个比较有趣的环节，那就是奠雁，这种仪式在如今估计很难再见到了。雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼。

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