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第141章 东汉评论2（第1页）

也有些人在讨论士人的好坏问题。

“这些士人那么有权有势，我们在他们手底下怎么可能过好日子，难道就指望他们的良心？”有的人并不相信士人能够对自己好。

太监不讲究，整天琢磨着揽权揽财，琢磨着安插亲信，难道这些个士人就能不一样？

但也有人觉得还是要比太监好的：“你看我们现在不就行了么？自己想来想去，有什么证据？现在我们都是在官老爷治理下，大家还基本上还能正常过日子，这有什么毛病？难道非得太监搞得所有人都惶惶不安的时候，才算吗？”

——至少，大部分人还是能够正常过日子的。

至于说小部分人，那也没办法。

真的，没办法，或许只能认命，只能自认倒霉。

也有人倒不是这种认命，而是从逻辑上认为士人确实是要比太监好：“官员到底还是要脸要名声的啊，只要他们还要名声，一般情况下就不会有什么大事，至少不会你普普通通的就被莫名其妙灭门了，太监可不一定。”

“没错，这种人确实有的是手段，可没事儿的话他们一般也不会到处残害咱们这种人，他们还要名声……太监可不在乎名声，那更可怕。”另一个人补充道。

要名声总比不要名声好，有在乎的东西，顾虑就总会多一点，做事儿也总能体面一点。

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朱元璋再次坚定了自己不让太监识字、杜绝太监干政的想法。

太监，宦官，就是祸乱的一大根源！

前面无数个朝代都印证了这一点，并且充分证明了一旦太监接触到权力，他们能够搞出多大的事情来。

但是宫廷的运转又确实离不开太监——那就不能让他们接触朝政，也不能让他们读书识字。

接触朝政，就是接触权力，不论识字与否，有没有脑子，都有可能搞出来祸事。

读书识字，更是接触权力，而且还给了这群太监提高勾心斗角能力、接触权力夺取权力的途径——懂得多了，就容易出乱子。

因此，卡死这两点，太监能搅弄的风浪就不可能有多大。

而这两点，都不是太监自己能够突破的，他们可没有这个权力，只要日后的皇帝不去突破他这个太祖的祖训，那就没问题。

……他的子孙们会不听他这个老祖宗的话吗？

不会吧，一来标儿那么孝顺；二来大明尊崇孝道，怎么可能让皇帝带头违反祖训？

朱元璋放心下来。

【咱们历史上没有什么正儿八经的宗教权力吧？就是欧洲那种。】

【回复：没有，绝对没有。咱们可一向都是世俗国家，哪儿来的宗教权力。

欧洲那都是交权压过王权了，咱们哪可能和他们一样，咱们这边一直都是皇权压制宗教的，都没有教权这个东西，还一直在改变宗教

你要是非要算的话，那皇帝还是兼顾了神权来着，大家都相信皇帝才是上苍的代表，宗教又不可能取代这一点

当年佛教能不能算？

你看看欧洲那边国王登基都需要教皇加冕，就能知道教权究竟能够做到什么地步了，和咱们一对比不就知道咱们这边有没有了？根本不需要问。

？啊？佛教？佛教确实兴盛来着，但兴盛还是衰弱不都是要看朝廷的态度吗？

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