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第417节（第3页）

善待士兵固然有益处，可将是将，兵是兵，这一点也要区分开来。

首先便是阶级问题，这是这个时代的局限，必须要分清上下阶级，和士兵们称兄道弟同吃同住，有威望的老将军也许没什么，像高继能那样没什么功劳压不住士兵的年轻将领，该怎么办？

大家都是兄弟，咱们为啥听你的啊？凭啥你说啥就是啥啊？不是地位平等的兄弟吗？那些士兵怎能好好听令？

何况将领主帅才是一军之魂所在，自然要以将为重。

要是和士兵们一样的待遇，冬天不穿羊毛衣夏天不扇扇子，生病了怎么办？

到了泥泞沼泽之地，若是将军先行，陷进去出不来怎么办？

虽说话说出来不那么好听，但是这是事实，士兵病了，死了，走不了了，对动辄数万、十数万的大军压根没什么影响，可要是这支大军的主帅出事了，影响可就大了，战斗力少说下降三成，对士气的打击也不会小。

其次便是一个信任的问题，当然，不是士兵对将军的信任，而是朝中君王、大臣对将军的信任。

将军在外领军，本就是一件遭人忌惮的事情，手握兵权容易造反。

如果这个将军正巧又爱兵如子，深受爱戴，士卒们对将军的命令言听计从，这让朝中的人怎么想？

便是没有反心，也怕有心人算计，以此为由怀疑，进而攻讦诬告，这样一来，人心不齐，仗打不好。

若是君主像纣王一样英明，有自我判断能力，那还好说一些，要是摊上个庸碌之君，那就等着被罢免弃用，毕竟和士兵们关系太好，不怕一万就怕万一，要是惨一点，碰着了个无能之君，那就等着含冤被杀，甚至尸体都无人敢收，更惨一点受车裂肢解之刑，也不是没有可能。

再者，若是和士兵们关系太亲，惩罚起来也犯难。

比如说迷路了，大军迷路其实和主帅关系不大，得怪向导不行，还得怪探马没探清路，主帅又不是本地人，外地人找不着路实属正常。

可万一迷路耽误了战机，或者造成了更严重的后果，区区小兵肯定背不动这等罪名，将军又爱兵如子，肯定也不好意思严惩下面的人，那将军不得替士兵背锅？搞不好还得自刎谢罪。

用有领军之能的将军去换掉小兵，这亏到姥姥家了。

而且大商施行万方有罪罪在万方，要的就是一个罪行分明，将士关系一近，很容易从轻发落，即使按照军令狠心下手了，来个挥泪斩xx也不好，军令如山，于情你哭，可以，于理，犯了军令砍了实属正常，凭啥哭啊？那不是白白给三军带来负面情绪？有罪之人死了还赚波眼泪？

除了这些之外，鲁雄觉得最重要的一点，还是在于军功。

将领之所以能成为将领，不仅仅是因为有统军只能，更是因为其身具功劳。

就连闻仲都是从小兵之中杀出来的。

既然有功劳，那为什么不能有优待呢？

士兵们也想要好待遇，那简单，军功制之下，去杀敌啊！去立功啊！

这时候，将军的优渥奢侈待遇，反而还会成为下面大头兵们的动力所在。

至于将军不与士兵同甘共苦，能否让士兵追随，这就很简单了。

如果将军有能力，能带着军队杀敌立功，哪怕这个将军和士卒的关系并不好，士卒还会不跟随这个将军的吗？

这和那些贵族商队一个道理，许多百姓都讨厌那些高高在上的贵族老爷，可不还是受雇于贵族的商队往来南北？

为什么？因为有钱赚啊！

行军也是一个道理，对士兵们而言，能立功比什么都实在。

这样的关系更为纯粹，而且还不会被君王猜忌。

毕竟获得“功劳”后的“封侯得爵”都掌握在君主手里，简而言之，将军是带小兵挣钱，君主是给小兵钱，到底谁说了算，显而易见。

鲁雄感慨良多，这一夜一日，他觉得自己得到了升华。

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