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第一百九十一章 宗教政治自古不分家（第3页）

但是在明教高层眼里，明尊不过是一个泥塑的菩萨，就是个给下面的人洗脑的工具。

而接下来的一幕，慕容复更是突破了灵秀禅师的想象。

就像佛教在发源地是小乘佛法，进入中华后，演变成大乘佛法，早已经与最初的佛法南辕北辙。

便是灵秀禅师这等绝顶高手，虽然看出门道来，但是自问自己虽然也可以擒龙控鹤，但要如此精妙，那便如同以杀猪刀在豆腐上雕出一千朵牡丹花，那是根本做不到的事情。

过去，现在，未来，慕容复代表了未来。

明尊是善神，是火神，是光明之神。

众人纷纷道。

底层信众眼里，明尊是善神，是真神，是主宰万物的主。

“顶礼膜拜明尊，明尊御宇无穷，如日临天，光照万物！”

“明使慕容复将带领大家，建立光明的地上天国。”慕容复确立了明教的纲领，“灭宋，灭辽，灭夏，一统华夏之地，以华夏为基础，向外发展。此为光明纪元的发展！”

百姓眼里皇帝神圣无比，是真龙天子，不可侵犯。

林清雄只想“波斯归波斯，中土归中土”，拒绝波斯明教对于中土明教的干涉。

然而下一秒，他们就愣住了！

他们虽然看不懂慕容复是怎么做到的，但明白，展现了如此神迹的慕容复，那真的就是明尊降世！

“恭迎明尊降世，明尊至高至大！”

慕容复用宏大到犹如雷音一般的声音说道：“明尊降世，圣火熊熊，拯救苍生，天地大同！世道黑暗，帝王昏庸，幸有慕容，执剑屠龙！”

便是昔日的达摩祖师，一苇渡江，脚下还有一根芦苇呢！

“明尊至高！”

一個宗教源于境外，但必然会和境外切断联系，这是走向成熟的标志。

就像释迦摩尼，因为徒子徒孙辩经和发展水平不行，输给了婆罗门教，结果释迦摩尼凄惨的沦为了毗湿奴的化身之一。

这正是慕容复最大的杀招，迁都！

越是平民，就越怕官，越是太子，就越敢弑君。

越接近神，越不信神，在慕容复的心态上，也体现的淋漓尽致。

善恶难分，黑暗和光明亦是难分。

慕容复显然是训练有素，有备而来，他这番话，完全是依据明教的“二宗三际论”所创。

只见慕容复面前的圣火之中，涌出一团团火焰，这一团团火焰在空中自上而下的编织，竟然凌空编织出一道火焰阶梯。

高层们心中一凛，好家伙，这慕容复比林清雄可狂多了。

竟无一人反对。

底层弟子们，更是对慕容复视若神明，敬畏无比，慕容复没有明教资历的缺点，一下便被“明尊降世”的光环给覆盖了。

（本章完）

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