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第1240章诸葛亮的消失（第1页）

第1240章诸葛亮的消失

人族在经过8天的混乱之后，好歹也算是恢复了一定的秩序，而其中最重要的一点就是人族确定了领导者。

这很关键，否则现在的人族也依然处于群龙无首的状态，那就别打仗了，直接投就可以了。

而此时人族的首领，是一个大家不怎么熟悉的神话人物，名叫伶伦。

伶伦乃是轩辕黄帝的臣子，按理来说华夏人是非常熟悉轩辕黄帝的传说的，以及他名下的臣子也远远要比神农和伏羲两个人皇名下的臣子要知名的多。

比如风后，力牧，还有仓颉啥的，都是鼎鼎大名的神话人物。

在上古时期，音乐可不是现在这样一个耳机就能够随便享用的东西。相反，音乐可以称得上是整个天下最为崇高和尊贵的东西，别说是普通人了，就算人皇想要听一次音乐都非常的困难。

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而在精卫成为了残余人族的统领之后，虽然精卫身为神农的女儿，但肯定还有许多人不服她，全靠伶伦一直尽心全力的辅佐精卫，帮助她摆平了许多的麻烦，说服了许多人对精卫效忠，最终才让精卫能够真正号令这些人族遗老们。

其实伶伦和仓颉的地位与功劳都类似，仓颉的功劳是发明了华夏的文字，而伶伦的功劳则是创造了华夏的音律。据说伶伦以凤凰发出的声音做为标准，创造出了华夏传统的十二律体系，并且也是他第1個用竹子制作成了竹笛等等，毫无疑问的是华夏乐祖，所以学音乐的朋友应该都比较熟悉伶伦。

当然了，伶伦是没有废掉轩辕皇帝的能力和威望的，但是他却是实际上的轩辕皇帝时期的二号人物，是整个人族的大祭司，掌握着天意的解释权。

因为祭祀代表了与上天和祖宗进行沟通，很多原始部落的大祭司拥有比族长还大的权利，因为祭祀拥有解读神谕的权利，关键的时候一句话就能够废掉族长。

同样，祭祀这个同样在现代听起来无足轻重的工作，在上古时期的重要性却无以伦比。

当然了，伶伦是不会说出人宠这种对人族具有极大侮辱性的词汇的，于是就憋出了半个儿子这么个离谱的代称出来。

不过伶伦对于自己的能力非常清楚，他面对周围的人族遗老们陈恳的说道“感谢诸位前辈推选我这个晚辈来暂时拿个主意，但是我对我自己的能力非常清楚，我的能力不如诸葛先生的十分之一，我与他相比就如同鸡叫与凤鸣相比，所以我能做的只有按照诸葛丞相原本的计划，先在皇都死守一段时间，消灭一部分妖族的有生力量，再转移普通人到各个地下庇护点，开始乱战时代！”

因为根据人族的信仰，音乐是人类与上天与祖先沟通的桥梁，掌握了音乐就掌握了与天意和祖先沟通的渠道，也只有在祭祀的时候才能够使用音乐。

“你是白素贞大人的那个人……半个儿子！”伶伦倒是认出了对方的身份，毕竟伶伦一直跟在精卫的身边，多多少少会和对方有所接触，也知道这个年轻人是白素曾最喜欢的人宠。

听到这个声音，众人几乎同时好奇的望过去，然后发现几乎没几个人认识这个说话的家伙，纷纷露出疑惑的表情，仿佛在问“你谁呀！”

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而伶伦这个名字，在整个华夏人族的记忆里面，可谓是相当的寥寥。

这么说倒也没错，毕竟后世的伶人之所以叫这个名字，都是继承伶伦这两个字，但实际上在黄帝时代，伶伦却是一个非常重要的人物，因为创作音乐其实只是伶伦的副业，他真正的主业是掌管整个天下的祭祀。

当然了，知晓了伶伦的来历之后，很多人估计还会不屑的人哼一声道“这不就是个卖唱的艺人吗？算什么重要人物！”

“正是如此！”众人听完之后纷纷点头。这么两年多的时间里面，所有人都对诸葛亮这个后辈心服口服，所以当伶伦眼下的第一要务是去白象世界重新联系诸葛亮的时候，大家都没有任何的意见。

所以谁掌握了音乐，谁就掌握了天下的祭祀。

左传有云，国之大事，在祀与戎，意思是说国家的大势无外乎祭祀和战争这两个，所以祭祀其实是和战争一样重要的，而在更加古老的上古时期，祭祀其实是整个天下最重要的工作。

不过和祭祀这个主要工作相比，伶伦反倒更加看重音乐，整天都沉浸在音乐之中，对于轩辕皇帝的皇权从来没有过任何威胁，因此轩辕黄帝对伶伦也保持了高度的尊重，哪怕后来轩辕皇帝带着所有的臣子一同进入火云洞之后，伶伦也一直掌握着黄帝一系的祭祀权。

在整个人族之中拥有极高的威望。