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在这个距离之下,“骡子”和“驴”就不大好被一网打尽了。
如果不是仓促之间凑不出那么多的车辆,向山甚至想要维持三到四台的规模。
当然,大批量的过饱和轰炸仍旧是无解的。这个没什么说的,海量的资源无论如何都是独行者的天敌。
侠客的战略目标,也无外乎“斩首”以及“资源不对称消耗”而已。
向山站了起来。或许是梦中的记忆让他回忆起更多肉身时的习惯,他倒是有点想伸个懒腰。不过这种事对义体并没有什么帮助就是了。他不需要舒展筋骨。
“索绪尔神域”向山回忆起了这个名词。
索绪尔,现代语言学之父,在他的努力之下,“语言学”从“文学”、从文人的臆想之中独立出来,成为了一门基于“符号”及意义而展开研究的科学。
尽管日后仍有乔姆斯基等语言学家,将这门学科发展到索绪尔不曾触及的高度,但是索绪尔建立的系统却是一切的基础。
因此,英格丽德将“一切语言学所描述的精神世界”,称之为“索绪尔的神域”。
而在“内功”诞生之后
不,不对,那应该是“内功”诞生之前的事情了。
自己投资过的另一个神经科学项目,就是利用基准人强大的抗损伤能力,往志愿者脑内植入柔性电极,观察他们学习第二语言的过程,并用这种研究方法,敲定了他们大脑中“语言机能”的物理形式。
这一块最先被称作“索绪尔区”。
而为了习得“无意识写代码”的能力,最初的内功高手,就从这些神经组织入手,对自己展开针对性训练,在病毒与酶的作用下让“索绪尔区”这部分的神经网络特化,具备旧人类难以想象的功能。
到最后,“索绪尔区”的神经网络会重新与其他功能区进行另一种额外的“桥接”,于金属基基因改造引发的脑部变化之中,形成一个名为“索绪尔神域”的整体结构。
内功越是精深,大脑并入“索绪尔神域”的区域比例就越大。
这并不是说并入“索绪尔神域”的神经网络就只能执行内功的运行了。并非如此。大脑的某一部分,在不同的思维活动之中,会扮演不同的角色。
就好像“处理视觉信号要动用大半个大脑”一样这并不是说这大半个大脑就只处理视觉信号了,而是“处理视觉信号”时,有这么多神经元参与工作。
很多神经元还会同时执行不同的工作。
只是,由于“语言”与“思维”相关,所以“索绪尔神域”的开发,会导致思维的“升级”。
并非是每个人都能承受这种来自于内的痛苦的。
这也被称作“心魔劫”。
想起了这一点之后,向山感觉自己内功又稍稍恢复了一点。
他想起如何有意识地“使用”大脑的更多功能了。
“说起这个为了保持画风一致,我以前是不是还提议管索绪尔神域叫泥丸宫来着然后英嘉在这一点上寸步不让。这是一种什么样的中二精神啊,明明都同意管逆转神经元的酶叫还丹了。”
不,不对当时聊天扯淡定这套名字的时候,不止有两个也不止三个
还有谁
向山再一次觉得义眼“触感”有点他如今已经明白,这是“想哭”的感觉。
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