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第326节（第2页）

商礼庙中摆放着许多商代之物，应该都是仿品，因为没人知道商朝的礼仪，所以东西显得有些乱。

这些器具中有少部分刻着晦涩难懂的甲骨文，方运的目光很快落在一张桌子上。

那张桌子上有一些饮酒的器具，方运看出一件东西摆放的不对。

这些酒具应该给大人物享用，可一只杯子竟然刻着甲骨文的“羌”字，简单的理解就是“两脚的羊”，在甲骨文的意思里就是奴隶。

而一旁的酒壶上则刻着一个甲骨文的“华”字，这个字在甲骨文中的地位非常崇高，后人考证还可能是“华夏”的来源之一。

方运先是装模作样看了一会儿，然后拿起那个刻着“羌”的杯子，随手扔远。

第437章弹波亭

众人被方运的举动吓了一跳，商礼大殿内的一切代表商朝的礼仪，就算知道杯子摆放得不对，最多摆对位置就可以，直接扔掉也太吓人了，简直是在侮辱先贤，是在侮辱大礼。

“方运这是要自暴自弃吗？”一个举人小声嘀咕。

方运转身离开商礼大殿，发现一些白袍进士和黑袍举人正用奇怪的眼神看着自己。

方运无奈，这杯子上的“羌”表示奴隶，但奴隶就算有杯子也不可能刻上字，那就说明这个杯子要么是被贬为奴隶的罪臣的，要么就是殉葬品，随便扔在哪个角落都比正式放在酒桌上好。

一个杯子不重要，但这种杯子放在商礼大殿中，就是对“礼”最大的玷污，所以方运相信这简单的一个杯子至少可以为自己增加两筹。

方运转身向前方走去，穿过四个朝代的礼仪大殿，进入一扇门中。许多人追随，但两个康社的人低语几声，一个留在原地，一个匆匆走向第四亭。

通过大门，方运再次看到一座亭子，亭子的牌匾上写着“弹波”二字。

方运没有丝毫的犹豫，进入其中，身后的举人和进士们急忙跟上。

第三亭的礼仪亭中，小国公走出周礼大殿，四处张望，就见一个进士急忙走过去，低声道：“殿下，方运不知道搞得什么名堂，去了一趟商礼殿，扔掉一个杯子。看样子是他的周礼出了岔子，所以想利用商礼殿赌一把。”

小国公皱眉摇摇头，道：“确有可能，但可能性太小。我怀疑他看过什么古书，对商礼有一定的了解。我此刻已经明白，他既然敢参与此次的凌烟阁，敢于驱逐韦育出文宫，必然有一定的把握。现在唯一击败他的方式，就是他乱用才气！”

“的确，在七亭中，才气的分配也十分重要，一个举人若稍有不慎，就会因为才气耗尽而提前失败。第四亭的弹波亭也就罢了，以方运的能力恐怕能过去，但第五亭的‘移山亭’不一样。只有对才气计算达到极限之人，才可能胜利。我景国每年能达到第五亭的新人，举人和进士加一起，也不过十余人。”

“走，我倒要看看方运弹波之能与移山之威！”

方运踏入弹波亭，随后发现自己位于一处湖中，湖水没到胸腹间，十分清澈，甚至能够看到水底的鱼儿在仓皇逃窜。这水和普通的水不一样，方运的身体不能避开，伪龙珠的力量竟然全部失效。

方运立刻挽起袖子，露出两条洁白的手臂，手臂匀称有力，和半年前竹竿似的手臂有着天差地别。

因为在水中，一片片涟漪向四面八方散播，而与此同时，方运周围的水中跃出十条小鱼，在小鱼出水的时候，形成一圈圈的波纹涟漪向四面八方扩散，不同的波纹不断相遇，不断交错。

随后，小鱼落水，形成第二重波纹。很快又有小鱼跃出水面，形成一片片涟漪。

方运目光冷峻，死死地盯着这些波纹。

所谓弹波，就是以水面的波纹为琴弦，用弹琴的方式弹奏水面波纹发出声响，轻则无声，重则波纹中断，对指力和琴道的考验无比苛刻。

这些波纹和普通的水纹一样轻柔，不用才气根本无法弹奏。

仅仅这第四亭，就难住数不清的才子，许多不通琴道之人哪怕去专门学习，也难以用水波弹奏出一首完整的曲子。

方运仔细观察纵横交错的水波，水波生音只是开始，后面的水纹相撞才致命。

方运虽然看过赵红妆给他的书籍，而且自身已经达到琴道一境，但终究不曾弹过水波。

幸好这里给人一刻钟的练习时间，但是，曾经到过这里一次的人不需要练习，可以直接开始弹奏水波。

方运深吸一口气，才气涌动，控制天地元气聚于指尖，然后试着拨动水纹。

在手指落在水纹上的一刹那，水纹突然断裂，发出一声琴弦断掉的刺耳声，让方运不得不皱眉。

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