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第四百九十六章 谁最害怕神明（第2页）

肯定也还是会就这么将错就错的，故意当汉献帝刘协已经死掉了，要不然蜀中那些汉献帝刘协，被魏文帝曹丕害死了的谣言。

又都是从何而起的啊？这种事情难道也能无风起浪的吗？肯定是会有一个谣言的传播源头啊。

一方面说蜀中的消息闭塞，一方面又说蜀中兴起了汉献帝刘协被魏武帝曹丕害死了的谣言，这不是自相矛盾了吗？

其实就是蜀汉政权自导自演的罢了，因为蜀汉昭烈帝刘备，需要用汉献帝刘协已经死了的这个借口，来继承汉室正统的名义。

希望能够将全天下那些依旧还心向汉室的人，都给团结到益州地区的蜀汉政权来，仅此而已。

否则要是汉献帝刘协已经禅位给魏文帝曹丕了，但是汉献帝刘协却没有死掉，那蜀汉昭烈帝刘备岂不是坐蜡了。

你就说蜀汉昭烈帝刘备，承不承认汉献帝刘协的这一次禅位吧？如果承认了，那魏文帝曹丕岂不是名正言顺地成为正统了。

而且这样一来，就等于是让蜀汉昭烈帝刘备，向曹魏政权的魏文帝曹丕投降了一样，这让蜀汉昭烈帝刘备如何能够接受。

蜀汉昭烈帝刘备和魏武帝曹操斗了一辈子，多没有打算要跟魏武帝曹操服软过。

难不成蜀汉昭烈帝刘备，还能够去向魏武帝曹操的儿子魏文帝曹丕服软了不成？

可是如果蜀汉昭烈帝刘备不承认这次禅让，那汉献帝刘协又确实是实实在在的禅位给魏文帝曹丕。

这让蜀汉昭烈帝刘备以后应该如何自处呢？难不成还要派人去把已经失去皇帝之位的汉献帝刘协给接回来吗？

那到时候蜀汉政权内部，到底又是谁说了算呢？有一句老话说得好，天无二日，民无二主。

一贯高举大汉忠臣旗帜，嘴上喊着兴复汉室的蜀汉昭烈帝刘备，在面对汉献帝刘协的时候又应该怎么办呢？

难不成蜀汉昭烈帝刘备，还真的把蜀汉政权的所有权利，全部都交还给汉献帝刘协啊？

那么蜀汉昭烈帝刘备艰苦奋斗了这大半辈子，又到底是图什么呢？所以才会说谁都可以挟天子以令诸侯。

但是唯独像是蜀汉昭烈帝刘备这样的汉室宗亲不行，因为如果动手吧，就是以下犯上于礼不合了。

还破坏了自己一直以来所展现出来的高尚人设，一个不小心，整不好自己手底下那些依旧心向汉室的人，都会跟自己离心离德。

可要是不动手吧，这个诱惑又实在是太大了，毕竟之前曾经出过一个汉光武帝刘秀，在天下大乱之时。

以西汉王朝汉室宗亲的身份，成为了东汉王朝的开国君主，而眼下又是一个乱世，他们也都是汉室宗亲。

谁又能保证他们就不会成为下一个汉光武帝刘秀呢？所以这大概也就是，哪怕是汉献帝刘协混得最困难的时候。

也从来都没有想过要去投靠其他的汉室宗亲吧，毕竟汉献帝刘协如果被其他的诸侯抓到了。

那么顶多也就是被其挟天子以令诸侯一下，当一个橡皮图章摆设，但是最起码性命无忧，说不定荣华富贵也有一定的保障。

可要是汉献帝刘协落到了其他汉室宗亲们的手里，那汉献帝刘协可就惨了，说不定对方就会让汉献帝刘协不明不白地病死。

然后对方再以一个汉室宗亲的身份，名正言顺地继承汉献帝刘协的皇位，夺走汉献帝刘协最后的护身符。

这并不是什么不可能的事情，事实上汉末三国时期的那些汉室宗亲们，基本上都是各种小动作不断的。

刘焉那种给自己偷偷造皇帝专用的物品，都已经不算什么了，还有差一点被别人给拥立为新皇帝的呢。

只不过是出了魏武帝曹操，这么一个挟天子以令诸侯的强人，才让那些汉室宗亲们老实了一点。

哪怕是占着汉室宗亲的血脉便宜，也不敢随便自立称帝，害怕魏武帝曹操会借故征讨他们，否则天底下还不知道要多出来多少个皇帝呢。

所以禅位给魏文帝曹丕的汉献帝刘协，如果真的出现在了益州地区，那对于蜀汉昭烈帝刘备来说，可真的是一个天大的灾难了。

正所谓：‘名不正，则言不顺’，说的大概就是这么个道理了，只可惜蜀汉昭烈帝刘备也实在是没有别的办法了。

可能也是蜀汉昭烈帝刘备，真的害怕魏文帝曹丕，会把禅位后已经没有用了的汉献帝刘协，给送到他们益州地区来。

那样的话蜀汉昭烈帝刘备可就真的是尴尬死了，就像是叶公好龙一样，那些天天把耶稣、基督和阿弥陀佛挂在嘴边。

看起来虔诚无比的信徒们，恐怕也是最不想亲眼见到耶稣、基督和阿弥陀佛的人了。

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