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第2部分（第1页）

得天下，宜为社稷自重。”上饮射如故。闻见近录

花蕊夫人随昶归宋，昌陵亦惑之，晋邸数谏不从。一日从猎苑内，花蕊在侧，晋邸方调弓矢引满拟兽，忽回射花蕊，一箭而死。铁围山丛谈

太宗盛称花蕊夫人，蜀主薨，乃入太祖宫，有盛宠。太祖寝疾，中夜太宗呼之不应，乘间挑费氏。太祖觉，遽以玉斧斫地。皇后、太子至，太祖气属缕，太宗惶遽归邸。翌夕，太祖崩。烬余录

太祖生西京夹马营。至九年西幸，还其庐驻跸，以鞭指其巷曰：“朕忆昔得一石马，儿为戏，群儿屡窃之，朕埋于此，不知在否？”斸之果得。拜安陵奠哭为别曰：“此生不得再朝于此也。”即更衣，取弧矢登阙台，望西北鸣弦发矢，以矢委处，谓左右曰：“即此乃朕之皇堂也。”以向得石马埋于下。又曰：“朕自为陵名永昌。”是岁果晏驾。玉壶清话

祖宗潜耀日，尝与一道士游于关河，无定姓名，自曰“混沌”，或又曰“真无”。每有乏则挥囊，金辄出，三人者每剧饮烂醉，生善歌步虚为戏，能引其喉于杳冥间，清微之声时或一二句，随天风飘下，惟祖宗闻之，曰：“金猴虎头四，真龙得其位。”至醒，诘之，则曰醉梦语，岂足凭也。至膺图受箓之日，乃庚申

正月初四也。御极后不再见，下诏草泽遍访之，或见于轘辕道上，或嵩洛间。后十六载，乃开宝乙亥岁也。上巳祓禊，上幸西洛，生坐于岸木阴下，笑揖太祖曰：“别来喜安。”上大喜，亟遣内侍密引至后掖，恐其遁，急回跸见之，一如平时。扺掌浩饮。上谓生曰：“我久欲见汝决一事，无他，我寿还得几年住？”生曰：“但今年十月二十日夜晴，则可延一纪，不尔，则当速措置。”上酷留之，俾泊后苑，苑吏或见其宿于木末鸟巢，居数日不见。帝切记其语，至所期之夕，上御太清湖以望气，是夕果晴，星斗明灿，上心方喜。俄而阴霾四起，天地陡变，雪雹骤降。移仗下阁，急传宫钥，开端门，召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫妾悉屏之。但遥见烛影下，太宗时或避席，有不胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸。帝引柱斧翟□□雪，顾太宗曰：“好做好做。”遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕太宗留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏，于柩前即位。逮晓，引近臣环玉扆，以瞻圣体，玉色温莹，如出汤沐。湘山野录　以上二条说郛本云谷杂记，全同。今聚珍本云谷杂记无此两条，或说郛误文台书为淏书也。

开宝间有神降于终南，道士张守真自言天之尊神，号“黑杀将军”，与“玄武”、“天蓬”并列为天之三大将。太祖不豫，驿召守真令降神，神言：“天上宫阙已成，玉锁开，晋王有仁心。”言讫，不复降。太宗即位，筑宫于山阴。将塑像，请于神，神曰：“我人形怒目，披发骑龙，前指一星。”如其言，造之。封翊圣将军。类苑引文公谈苑

太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳；继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王。见医官贾德玄坐于府门，问其故，曰：“夜二鼓，有呼我门者，曰‘晋王召’。出视，则无人，如此者三。吾恐晋王有疾，故来。”继隆异之，乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：“吾当与家人议之。”入久不出，继隆促之曰：“事久，将为他人有。”遂与王雪下步行至宫门，呼而入。继隆使王且止直庐，德玄曰：“须应直前，何待之有？”遂与俱进至寝殿。宋后闻继隆至，曰：“德芳来耶？”继隆曰：“晋王至矣。”后见王愕然，遽呼官家曰：“吾母子之命皆托官家。”王泣曰：“共保富贵，无忧也。”涑水纪闻　按此与湘山野录所载颇不同。据此则太祖薨时，晋王不在禁内，可以洗斧声烛影之诬。毕氏续通鉴全采之，惟继隆作继恩。

艺祖上仙，其夕有云物之异，自是每岁忌辰，必有雨雪风冽之变。至绍兴九年凡百六十五，威灵如在。鸡肋编

太祖庙讳语，讹近香印，故今世卖香印者，不敢斥呼，鸣锣而已。青箱杂记

靖康后，诸陵遭金人发掘，独索太祖昌陵不得，登邻山望之，俨然七陵，下至其地，只六陵矣。每岁寒食，昌陵树木，必挂白银纸，金人疑之。一岁先寒食，屯数万军马以伺之，至寒食又挂帛如旧矣。史阙

赵祖山陵，金之末年，河南朱漆脸等发掘，取其宝器。又欲取其玉带，重不可得，乃以绳穿其臂，扎于自己坐而枰起之，带始可解。为口内物喷于脸上，洗之不去，人因呼朱漆脸，后败露，皆杖死。庶斋老学丛谈

斡离不陷汴京，杀太宗子孙几尽。宋臣有诣其营者，观其貌绝类艺祖。伯颜下临安，有识之者，后于帝王庙见周世宗像，分毫不爽。七修类稿

太宗

太祖征李筠，以太宗为大内都点检。都民惊曰：“点检作天子，更为一天子地耶！”枫窗小牍

太宗初嗣位，思有以帖服内外者。一日辇下市肆有丐者不得乞，因倚门大骂，主人逊谢，久不得解。众方拥观，忽一人跃出，以刀刺丐死，遗其刀而去，追捕不获。翌日奏闻，太宗谓犹仍五代乱习，乃敢白昼杀人。即严索捕，期必得。有司惧罪，久之，迹其事，乃主人不胜愤而杀之耳。狱具，太宗曰：“卿能用心若是，虽然，更为一覆，毋枉焉，且以其刀来。”不数日，尹再登对，以狱词并刀上，太宗问：“审乎？”曰：“审矣。”于是顾小内侍，取吾鞘来。小内侍即奉刀纳鞘内，因拂袖而起，曰：“如此宁不妄杀人！”铁围山丛谈

太宗阅太平御览，自巳至申始罢。有苍鹳自上始开卷，飞止殿鸱尾上，逮掩卷而去。上怪之，以问宋琦，对曰：“此上好学之感也。”樵书

太平兴国时，诸降王俱死。其旧臣或有怨言，太宗尽收用之，寘之馆阁，使修书，如册府元龟、文苑英华、太平广记之类，广其卷帙，厚其廪禄赡给，以役其心，多卒老于文字之间。挥麈后录

江东有僧诣阙，乞修天台国清寺，且言如寺成，愿焚身为报。太宗从之，命内侍卫绍钦督役，戒之曰：“了事了来。”绍钦即与俱往，不日告成。绍钦积薪如山，驱使入火，僧哀鸣，乞回阙下面谢皇帝而后自焚。绍钦怒，以叉叉入烈焰，僧宛转悲号而绝。归奏太宗曰：“臣已了事。”太宗颔之。燕翼诒谋录

宋人画熙陵幸小周后图，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。有元人冯海粟学士题曰：“江南賸有李花开，也被君王强折来，怪底金风吹地起，御园红紫满龙堆。”盖指靖康之辱，以寓无往不复之意。野获编

淳化间，合州贡桃花犬甚小而性急，常驯扰于御床之侧，每坐朝，必先吠，人乃肃然。太宗不豫，此犬不食。及上仙，呼号涕泣，瘦瘠。章圣谕以奉陵，即摇尾饮食如故。诏造大铁笼，施素裀，置卤簿列。行路见者流涕。古今诗话

神宗一日语及北边事曰：“太宗自燕京城下军溃，北人追之，仅得脱。行在服御宝器，尽为所夺，从人宫嫔尽陷没。股上被两箭，岁岁必发。其弃天下，竟以箭疮发云。”默记

真宗

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