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第七十八章可怜的官方（第2页）

创世神谕：法则的循环需要一个支撑点，因此有善恶两大轮回去支撑，无论恶善，都是这个轮回点更替的标准，罪则是恒定善恶的标准。

逆这个法则支撑，便是与法则对抗，除非是神度的善与恶两大神明，否则谁都无法摆脱这个轮回。

善与恶两个时代仅仅只是更替，并非邪不胜正，而是邪恶有一段时间会出现，这个时候正义就会降临，正义降临后，就会有邪恶过来更替，以此循环。

为了保证恶的延续性不破坏世界基础，恶通常只会存在一段时间，只是善的四分之一到五分之一之间。

为了善恶平衡，恶始终站在力量的最顶端，是强大的代言人。

为避法则反噬，人们会先测出自己属于哪一罪，平衡自己的善恶两道，虽恶带来的力量恐怖，但始终不是制衡之道。

所以，很多人选择走善之一道。

有四罪及其以下的，可走善之一道，而四罪以上的，只能走恶之一道。

当然，也不是没人走恶之一道，只不过最后那人因力量太弱控制不住狂暴的法则，被自己的审灵炸死了。

经过很多次的实验，几乎没人敢走恶之一道。

恶带来的法则太过狂暴汹涌，除非你很强，否则你早晚会被自己的审灵给弄死。

而圣罪教走的路就更神奇，他们竟然想把自己的罪独立分割出来，自己成为法则……

这貌似是个变态神奇的举动，完全违背审灵学崇拜创世神的初衷。

而可笑的是，他们成功了。

这一事实不由给了学审灵专业的人们一个响亮的巴掌——罪也是法则判定的一部分。

而现在，全审灵域的人们正在商讨要不要在审灵学开篇加上——“罪神也是可以摆脱善恶两道的存在”。

一半人认为呢，既然罪的判定可以独立存在并成为审灵，不受到世界的法则排斥，就可以被立为善恶两道之外的法则存在。

而另一半人认为，罪成立只是因为位于判定标准——应该是因为在两个法则排斥间的一个微妙点，导致不受到法则排斥，反而是一种善与恶并存的一种存在，是不能成为善与恶两者之外的存在的。

因此，审灵域各大神国轻舟国都开了好几次学术研究，因为关乎审灵学本身，两派的人差点说急眼，拿起审灵就要互砸。

圣罪教表示他们只是信仰罪神，其余的与他们没关系，便自视清高的不说话，强行装神秘，提高逼格。

这也再次说明了——最可怕的不是帝国的战争，而是学术上的战争，因为牵扯到世界本质，众人的世界观，要是轻易判定对错，肯定世界一半的人都不会服，拿着刀去官方门口，掐着官方脖子质问：你是不是从小缺碘？

这时候，官方就会懵逼，再次宣告他们才是正确的。

好吧，第一行人忽悠走了，而世界的另一半人他们又不乐意了！

我擦，他们拿个刀就可以改变真理？

于是另一半人同样提着刀，来到官方的门口，掐着官方的脖子质问：你脑子是不是被门夹过？

通常这个时候，官方都很p，处于一个非常尴尬的局面，想要骂人却无从下口。

所以到现在一直没有哪个官方想要出来为哪个派系支持，因为——容易死的早。

……

所以官方最好的做法就是当个甩手掌柜，对着世界微笑宣布：“我们官方经过（省略一万字），决定交给广大的审灵学者们解决这个问题。”

后来呢，人们就开始约架，各大理者来到荒野地带互怼，谁怼赢了哪个派系就是对的。

所以，我们可以得出一个结论。

往往世界的真理不是人们思考得来的，而是大佬们互怼，怼出来的。

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