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第一千四百七十七章三层铸造是国器（第2页）

不过，这样的尊的重量，应该不轻，最少也要有十斤重，这就是五千多克。

它的口径不小，应该超过20厘米，因为它整体造型为筒状三段式。

它侈口，腹部微鼓，四壁铸有四道扉棱，整体雄伟稳重。

器身采用通体浮雕的装饰手法，口外壁饰八道蕉叶纹龙纹。

龙头向下，身尾沿叶边布局，其下饰冠羽分尾小鸟纹。

腹部饰展体式外卷角大兽面，圈足则饰曲折角兽面纹。

整个商尊庄严雄奇，华美富丽。

看工艺，陈文哲能够轻易发现，这件青铜器自口至底，在四道扉棱之上，可见明显的范缝痕迹。

从此可知器物在铸造之时，以扉棱为界，由四块壁范与一块底范组成外范。

扉棱不甚规整，稍有斜曲，或许是在合范时有轻微错位所致。

这是一件筒形尊，看外表的铜锈，这应该是窖藏出土。

整件青铜器整体造型呈筒状三段式，通体均匀分布四条扉棱，大敞口，饰兽面纹。

内底铸铭文五行三十三字，这绝对是一件国器。

要知道国器和普通祭器，是不同的。

很多细微之处的表现，就可以看出来，什么是国器，什么是普通祭器！

《礼记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”；

周人则提出“天命靡（无）常，惟德是辅”。

周公曾说：“民之所欲，天必从之”。

这说明了，从夏商到周，青铜器祭奠的重大改变。

夏商祭奠天神人祖和鬼魂，周以礼制为宗，上祭奠先祖，下祈求风调雨顺的农耕渔猎，讲究人的福成。

所以，夏帝王主导祭奠青铜器，是三层为主。

而商周朝大多仅仅两层，三层的是国器。

天圆地方，中间四方带牺牲动物与火燔云烟。

两层的是王公贵族用器，就是圆形。

还因为夏是天朝，国主是大帝。

商周是诸侯国，国主是王。

后来嬴政再次统一诸侯称始皇帝，此前就是秦王。

秦始皇与李斯绝对是两个高级的道，他们信法。

但不是商鞅韩非子的那個纯王政道法，也不是老子的纯自然之道，他们信的是墨家的道法，有鬼神。

要不然，秦始皇要李斯给他修建那么巨大地宫、水银为江、长明灯为日月星辰的皇陵和阵势浩大的地下兵马俑干什么？

还要让徐福给他找长生不老药，把说三道四的的儒生都干了。

据说在泰山祭天大典后，顺道还掘了孔夫子的棺椁。

哪一天秦始皇陵被挖掘了，我国科技史，甚至世界科技史，都要重新书写。

我国先秦文明，不可想象的先进。

所以埃及大金字塔和玛雅宫殿、西亚神殿、各地巨石阵等等，这些不可思议的建筑物，都不可能外星人建造。

也许，这就是华夏先人建造的，因为在那个时代也只有他们有超级的、无与伦比的科技手段建造！

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