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第7部分（第3页）

C篇　倾听沉默

人性的悲哀

人性的悲哀

饱暖思淫欲，

饥寒起盗心。

这是人性的弱点，

也是人性的悲哀。

孟子三十多岁时的一年冬天，他的老师过生日，宴请自己的得意门生。

宴罢，师徒们正聊得起劲，突然一个清点餐具的丫环嚷了起来，说是少了一只银匙。

孟子的老师说：“不会吧，就餐时分明都很齐全，怎么会少了呢？”

这时，那丫环又说：“一定是谁拿了，趁现在大家都还没散，是不是在每个人身上搜一搜？”

孟子的老师连忙说：“不妥，不妥。”

为了证明自己的清白，弟子们都赞成搜一搜，有的已急不可待地解开了衣扣。

这时，只有孟子坐在一边不吭不响，脸上红一阵青一阵。一个学生对老师耳语说：“恩师，您瞧孟轲的那副窘态，会不会是他拿了？”

老师连忙摇头说：“不会，不会，切莫胡乱猜疑啊！”因为他对孟子的为人十分清楚，一向是十分信任他的。

但看到孟子那十分不自然的表情，确也起了阵阵疑团。他想起孟子家境十分贫寒，小两口常常上顿不接下顿，他念书求学的钱，也是他娘子没日没夜纺纱织布挣来的。难道银匙真是他拿的？

正在这时，一位洗碗的丫环从灶间跑出来说：“银匙找到了，银匙找到了！原来是洗刷时随脏水冲进阴沟里了。”

弟子们都长长地出了一口气，孟子也如释重负，那副窘态也消失了。

老师很奇怪，就把孟子悄悄叫到一旁问原因。

孟子不好意思地说：“恩师不知，今天天气奇寒，而我身上衣单，出门时，娘子怕我冻坏，就脱下她自己的衣服让我穿在里面。刚才大家一说搜身，我怕穿妇人衣服的事被大家发觉取笑，因而急得坐立不安。”

老师听了，深感内疚，说：“真是眼见还有三分假呀，搜身固然我不会同意，不过，如果银匙找不到，莫说别人，连我也会对你产生疑心哪。”

C篇　倾听沉默

倾听沉默

言辞是奔腾咆哮的江河，

沉默是深邃静谧的大海。

用耳倾听江河，用心倾听大海。

不要被滔滔的泛滥江水所淹没，

成了被河水淹死的鱼虾，

被声音堵住耳朵的聋子。

卧室的墙上，贴着一幅招贴，上面用毛笔写着大大的“反思！”三个字。每日晨昏起卧，一瞥即见。卧薪尝胆，心在滴血。

这是我前段时间写成的《从农民到留学教父》一书的宣传招贴。书的内容是对新东方及其创始人俞敏洪的评传剖析，赞扬批判。

初次接触俞敏洪，他曾对我说，你不要歌功颂德，要多写写我本人及新东方的缺点。

在采访俞的过程中，也得到了他很多帮助；我一直心存感激，对他本人也相当敬重。三分之一出于职业的公正和良知，三分之一出于俞的明示，三分之一出于哗众取宠而迎合读者的猎奇口味，我不断在挑俞及新东方的毛病。

当我把书稿拿给俞审阅后，他很客气和谦虚地说，你的知识广博，文笔优美；至于对我及新东方的评价，我不发表任何意见。并许诺，在北京的新闻发布会和赠书活动中给予配合和支持。我当时为他的宽容和扶助钦佩激动不已。

当把新闻发布会的场馆都定好了邀请他参加时，他忙得不可开交，不是这几天要去美国、加拿大，就是还要经董事会讨论后再定。送到新东方书店的书，也很快被退了回来。

不久“非典”来了，美妙计划也彻底泡汤。

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