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分卷57（第3页）

这才是一种：活着的态度。

男孩的情绪稳定了，三日月宗近看着他一双眼睛慢慢抬起，静静望来，黝黑的瞳孔里面有着他熟悉的光与沉然的空寂。

从你遇上最初的我开始说起吧，三日月。九十九朝说。

在这柄折扇面前，三日月宗近退身一步，微微低头，行了一个礼。

如您所愿。

三日月宗近，天下五剑之最美，是平安时代三条氏刀匠杰作，问世百年后有灵却未化形，在某日静坐于源氏宝库之时，遇到了一个身穿黑色和服的青年。

青年黑发黑眼，鼻梁高挺，嘴唇微红而薄，穿着没有修饰的和服，却反而独有一种的气质。

【坐在那里那么无聊，要不要跟我离开，去四处逛逛。】

青年说。

起初三日月宗近拒绝了，因为刀灵不能离开本体太远，但是青年似乎是一个术师，他拿出了一个御守，可以让刀灵寄宿于内，让他离开冷寂的库房。

【说个比较有禅意的话题，你觉得上一秒的三日月宗近和下一秒的三日月宗近有何区别，不用特意回答，记住这个说法就行。】

青年脸上笑容很淡，双眼中的光却亮而明晰。

【我需要有人和我一起在历史中修复一些错误，你可以在各个时代的本体上现身，然后四处走一走，做什么都可以，这个交易听起来是不是很让人心动？】

的确很心动。

古有说法事不过三，青年第三次来找三日月宗近的时候，他答应了。

青年要做的事情，是在历史中修复一些错误，三日月宗近其实感觉不出青年身上有多少灵力，对方解释他的力量都用来维持身处地狱的据点和付丧神们寄宿的御守。

【我要修复的错误只有一个，平安时代，安倍晴明死后，因为某些缘由，一个强大的诅咒和无数怨气催生出了一个十分邪道的安倍晴明。他在延续了血脉后就死了，死后来到地狱，想要利用泰山府君祭和转生之妖羽衣狐的能力再度降生到人世。】

【我的目的，就是要让他的降生计划失败。】

那时候三日月宗近已经摸清楚了青年的脾气，调笑着问，您不就是晴明公吗。

【你早就清楚这是个假名了，三日月。】

后来在每一次前往不同时代中打破御门院晴明降生的计划时，青年以请回三日月的方式带回了许多付丧神。

有些刀剑直接因为被折断烧损等原因被遗落，没有在后世记录中溅起水花，青年就会直接把刀剑的本体带回本丸。

当人世间出现了也要阻止御门院晴明降生的势力时，青年就会转为暗处，全力支援这些势力。

他带着一干刀剑守在地狱之口，脚步纵横历史，绝不允许御门院晴明爬出地狱。

他也曾成功诛杀过几代御门院家主，可不想对方在死前已经留下了血脉，甚是可惜。

毕竟如果没有临近御门院晴明降生的时间点出现，青年也无法控制要转移的时间点，稍有不慎可能就无法回归。

何况已死之人离开地狱太久，是违反了常理的，极易遭到灭顶之灾。

青年便经常以魂灵的状态寄宿于一柄折扇上，和付丧神一样，力求能在人世间多停留一段时间。

前往不同的时代，打破御门院晴明复生的阴谋，带回刀剑，如此往复，这就是三日月宗近所知道的九十九朝的过去。

叙述告一段落，黑发的男孩看着付丧神举起温热的茶杯饮了一口又放下，神色一直是思索的模样。

九十九朝突然问：我在这里呆了多久？

三日月宗近回答：将近一百年。

九十九朝有点意外，我还以为我真的是千年老妖怪。

看来地狱的时间流速和人世不一样，不过时间流速这种东西，对一个能有准确时间点就可以穿越时空的人来说，本来就是虚无的。

九十九朝开始还以为自己是从平安时代死后一直在这里干了一千多年的审神者，然后腻了在二十一世纪借尸还魂复活。

嗯不过他既然可以复活，为什么不早点这么做？

付丧神像是想到了什么，微微笑起来，您说您毕竟是个人类，想要和御门院对着干只是因为您单纯看不顺眼他们。您也不清楚自己能支撑多久，反正只要没有觉得厌烦，那就继续顺着心意做就好。

这倒是我会说的话。九十九朝点头。

也就是说，现在的我又死了，才会重新以一个扇灵的状态来到这里。九十九朝总结。

是。三日月宗近回答，不过我们也不清楚您在现世发生了什么，御门院整支家族后裔来到这里也是前不久的事情，他们来到这里后，我们就不再需要前往任何一个时代了，只是御门院所在的岛屿十分广阔，有许多怪物，就算是我们也难以处理。

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