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第78节（第2页）

培养一下祖孙感情，完全是可以的嘛！

“好圣孙”的典故是多么出名啊！

虽然明仁宗朱高炽是因为他的忍耐力和他的嫡长子的正统地位得到了一大帮朝臣的支持，但是他在父亲心目中的地位，毫无疑问，和他的好儿子朱瞻基有部分关系。

要是曹叡的儿子曹囧能在曹丕那里讨些好回来，对曹叡也是一个帮助。

是的，历史上悲惨到只能过继宗室子为嗣的魏明帝曹叡，他其实是有亲生儿子的，只不过他的儿子没有活到继承皇位的时候，悲惨地早夭了而已。

但是现在，曹叡的亲儿子还在，小孩子也容易养熟，怎么想，怎么是个不错的主意。

曹叡就此开始了他的憋屈生活。

比起曹叡来，司马师的日子就好过多了，出身贵胄，在曹丕面前也露过脸，是洛阳城非常出名的少年天才，所以少年学子们组织文会的时候总喜欢把司马师也叫过去。

穿越了这么久，居然会过上如此正常普通的生活的司马师都快感动哭了。

天天被曹叡揪着问对策，他都快疯了！

没有小说中的那些打脸、装逼情节，文会的举办者不同，会根据家世、亲近程度、学派观点之类的条件邀请不同的参与者，与会者见到其他人觉得对胃口的情况并不少见。

在文会上，司马师除了他的青梅竹马夏侯玄、诸葛诞之外，还认识了目前不受曹丕待见的何晏同学。

曹操的养子数量其实不算少，但是其他人也算是有自知之明，知道不能太张狂，然而何晏并不这么认为。

何晏除了是曹操的养子之外，还是他的女儿金乡公主的夫婿，然而何晏的表现却让金乡公主难以忍受。

需要说明的是，金乡公主的母亲杜夫人虽然为曹操生育了两子一女，但是她之前是嫁过人的，还带着儿子秦朗嫁给了曹操。

虽然同为曹操养子，秦朗和何晏同样颇受曹操的喜爱，但是秦朗和何晏的品行可谓是相差巨大，秦朗为人恭谨，低调谨慎，而何晏却为人张狂。

因为是带着儿子改嫁的，曹操去世之后，她为曹操生育的两子一女都受封为王爵、公主，只有秦朗一直四处游历。

所以跟着儿子沛王曹林过活的杜夫人不太看得惯性格和长子截然相反的何晏，但是对于金乡公主来说，她对好纳妾、服食五石散的何晏没多少感情，更容易得个贤良的名声，身为公主有兄长作为后台，其实想要自己过好日子的话是很容易的。

连青梅竹马一起长大的夫人都不能忍受，可见何晏在日常生活中，对不能接受他的人来说是多么难以接受。

但是必须承认的是，何晏的才华是毋庸置疑的。

魏晋名士好服食五石散，就是来源于他们对何晏的追捧。

史书上记载司马师少时与何晏、夏侯玄齐名，一向自视甚高的何晏还对司马师多有赞叹，几乎都要比之圣人了。

所以说，除了何晏的某些个人爱好之外，单纯的和他谈论文学，还是很愉快的。

当然了，文会上还是有很多其他对司马师的胃口、同他也相亲善的人的，比如弱冠便知名于世、为人干才练达的傅嘏傅兰石，司马师未来第三任妻子的兄弟、司马师的女老师蔡琰的“外甥”羊发。

羊发的亲娘并不是蔡琰的妹妹、蔡邕的另一个女儿，而是孔融的女儿。

蔡氏生了一个儿子名为羊承，本来也是个健康的孩子，但是和羊发同时得了疾病，需要人耐心地照看，蔡氏选择了并非自己亲生的继子羊发，最后导致羊承病死。

对于她的品性，洛阳城中传为佳话，同时羊发的身世也是广为人知的。

羊发的外祖父是名士，继母对他也非常好，母家蔡家的资源也不吝于让他分享，所以羊发和司马师有很多的共同语言。

司马师原本交好的羊家孩子是羊承，他夭折的时候，司马师也颇为伤怀，但是他并不会因此而选择迁怒羊发。

司马师发现，参加此次文会的人，所学的都是比较主流的文学观点，非常符合当下的风尚。

时下的风尚是什么呢？

就是曹丕喜爱的风格，而这种风格是当初被曹操点名批评过的一种风格，到了魏明帝曹叡时期，有很大的可能被归于“浮华”之类中。

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