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但她很快坚定了眼神,开始和我诉苦,说着说着她自己就哭了,她说这些年都被折磨怕了,可是这次她不害怕,因为她相信我能帮助她。
还说昨天要不是我发现及时,没准她就冻死在鸡窝了,我就是她的救命恩人。
他们这样说我还有点不好意思,我谦虚着说,恩人倒是不至于,救你一命是真的。
不过你也是有所福报,命不该绝,就算没有我的出现,也会有其他人帮助你。
赵老蔫儿在一旁附和,说师傅你就别谦虚了,我媳妇就靠你了,也只有你能拯救我媳妇。
我说既然你们这么信任我,咱也别光说不练,还是请下来问问具体咋回事吧。
赵老蔫儿和媳妇一同点头,随后我叫醒陈川。
陈川翻了个身,然后又闭上眼睛,说:“让我再睡一会。”
“睡什么睡,起来干活了。”
他扑棱一下坐了起来,笑着说自己实在太困了。
我说大哥困也没办法,坚持坚持吧。
之后,陈川在包里掏出一面鼓,他说这个鼓是新买的,纯纯牛溜子皮,而且嗡声特别好。
当时对于啥皮我也不太懂,只觉得能唱能敲就行。
其实还真不是这样,好的一面鼓配合着神调接仙儿也省事。
陈川拿的这面鼓叫文王鼓,也可以叫手抓鼓。
有一句说,文王鼓赶将辫,鼓声一响震响天,太平年间太平鼓,边打边唱边起舞。
文王鼓可以说有着悠久的历史传承了,特别是在东北。
文王鼓一般采用鹿皮、驴皮、牛皮、羊皮制作而成,里面还有八根弦,分别四根朝北,四根朝南。
有个说法,这八根弦配合着文王六十四卦,也即后天平面八卦太极图,简称后天八卦。
并且还配有鼓簧,一般是八枚铜钱,其寓意象征八个方向。
也就是所谓的,乾坎艮震巽离坤兑。
祖上流传下来的是双鼓簧,一共十六枚铜钱,也有单鼓簧使用十八枚铜钱的情况。
现在还有一个说法,说是使用双簧鼓代表着双跨之意,单簧则是单边。
中间还有个像手镯一样的圈,分别拴着八根弦,起到固定作用。
在唱词里面,管这个圈叫哪吒闹海金刚圈。
文王鼓还要配合赶将鞭搭配使用,还需要用五色布搭配,这里五色布代表着五路人马。
其实,文王鼓是跳神环节必备的一种工具,如今更是发展迅速,导致全国遍地都是。
有人说出马是鄂尔伦族,蒙古族等传承延续到东北的,其实这个说法是不正确的。
真正的出马最早是萨满演变过来的,而我们作为其中一份子,更应该明白祖师爷是谁。
其实,这个行业在古代清朝就已经有了。
而我们出马仙,就是由刘高手和桑大巫一手组成,一代传一代演变成现在这个样子。
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