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等着整幅画卷都在高凡面前展开,高凡在其中窥见了‘石色水厚法’的痕迹,上次与冯元先生讨论《千里饿殍图》时,为高凡加深了关于这种技法的印象,同时,也对王希孟的创作习惯有所了解。
这幅画中的青青山坳和绿绿流水,俨然就是再一次对王希孟的复刻。
而青山绿水之间,则是一幢茅屋和庄园,有个正在种田的隐士,这位隐士头带斗笠身披雨蓑,在朦胧细雨中耕田弄垄。
展过画卷一览后,高凡又瞧着画上的落款印章,“王梦还真。”
他还记得西湖之畔,那个骗他钱,赠他《千里饿殍图》的王世洛王半仙,口中所说‘梦还真’画派。
这二者有关么?
麋猫与王希孟的去向有关么?
一个存在于人类视线之外,却始终在影响人类历史的伟大存在,与那个千年前惊鸿一现的天才画家,有关系么?
太多的疑惑,掠过高凡的大脑,不过这些不是重点,这幅画,或者说是这件令咒的用途才是重点。
令咒是伟大存在的意志体现,它们能够扭曲现实,带来的后遗症也非常严重。
高凡拥有4点来自麋猫的神秘学知识,也解读过来自麋猫的恶魔文,端详这幅画作的同时,灵感中已经升腾起了启动令咒的办法,令咒的用途,以及使用令咒后,麋猫要从他处拿走的东西。
“阿姨一点面子都不给呀~”高凡自言自语。
但令咒的用途的确和他想像的一样。
麋猫是世间一切美的终极化身,祂对于世界的影响力,变成令咒时,会结合物品原主人的一生,最终变成像是‘莫奈之笔’那种,带有巨匠技巧的旧印,也会变成高凡眼前这幅,能够升腾灵性、固化技能的画卷型令咒。
没错,这卷画的用途,就是把使用者的一次‘偶尔的灵感’,固化成为‘常态的技巧’。
比如一位书法家,在其艺术巅峰,惯常会有神来之笔,而到其艺术生涯末期,也就是人生的结尾阶段,其体力和灵感,都不足够支撑他,再获得这样的笔锋。
那么他就可以借助这个令咒,让自己重返巅峰,当然,这巅峰状态也并非永久,随着时间的逝去,终究会归于虚无,能够持续多久也并不确定。
高凡在灵感中知道它名为‘升灵之卷’。
其来源是画中那位也许是王希孟的隐士。
王希孟的一生,结合麋猫的伟力,变成了这件令咒。
而使用它的代价也很给力,使用者会得到与这种技巧终身相随的一种病症。
技巧持续多久,病症就会持续多久。
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