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第6部分(第2页)

(一) 关键人物魏征

1。 在陈光蕊事件中: 状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点,魏征丞相奏太宗:“臣查所属州郡,有江州缺官。乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主,即令收拾起身,勿误限期。

这么大清早,魏征只一句话; 就把陈光蕊推上了死路! 时间; 路线都是设计好了的。

2。 在唐太宗事件中: 龙王求太宗看住魏征不要斩它; 魏征偏要斩; 使老龙冤魂来寻仇索命; 把太宗逼到了阴间地府。

魏征还自以为是的充当好人; 写个信给崔判官; 殊不知,坏就坏在这个信上; 不写这个信; 还不知道魏征和他们是一伙的; 写了这个信; 才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍!

为什么这样说呢?因为他那封信根本就没起到半点作用! 他的信还没有亮出来; 崔判官早已跪在地上迎接来了; 人家是接到上级的命令来的! 不是这封信!

所以,魏征的这个信并没有起到帮助唐太宗的作用,仅仅只是起到了“暴露”自己身份的作用!

3。 在陈玄奘事件中: 水陆法会选主持人; 1200名和尚,最后“海选”出陈玄奘; 其实只是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的; 魏征的官最大; 是丞相; 皇帝的红人; 萧星是副宰相; 负责宗教的; 张道源是太仆; 说话不算数的。

干脆直接说; 就是魏征选出的玄奘!

这个魏征真是可疑; 三件事中,处处有他!

我们从中也可以看出魏征的身份: 在人间担任的是丞相之职; 在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职。魏征自幼得授仙术; 可在仙界之职实在是太低; 所以想跳槽到佛界; 正好被菩萨利用了; 让他当个间谍。

(二) 错乱时间的喻意

这三件事; 从逻辑上讲; 应该是先后关系; 先有事件1; 再有事件2; 后有事件3; 事件1必然在事件3的至少前18年。

而作者却一律改用“贞观十三年,岁在己巳”这同一个时间,好像这三件事是同时发生的。但是我们看完西游记,也没有发现哪个神仙具备使时光倒流或时间停止的能力。所以大家都一致认定,这是作者的笔误。

但是我个人认为,作者是故意犯下如此明显的逻辑错误的。因为这个逻辑错误是很容易纠正的,作者却偏偏不纠正。那么,这里面究竟有什么喻意呢?

喻意就是:作者直指观音操纵了这一切。

第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的: 西方称第一,无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰:“我处不知年月。”

在西天极乐世界; 如来佛自称是不存在时间观念的! 所以; 作者不惜连用三次“贞观十三年,岁在己巳”; 以暗示这三件事都是菩萨做的!

(三) 观音亲自出马

水陆法会上; 玄奘法师正在讲经; 这菩萨近前来,拍着宝台厉声高叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”

唐太宗道:你为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?

菩萨道:“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”太宗正色喜问道:“你那大乘佛法,在于何处?”菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

太宗大喜道:“教法师引去,请上台开讲。”

菩萨便飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出原身本像,托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜,众文武跪地焚香,满寺中僧尼道俗,士人工贾,无一人不拜祷道:“好菩萨,好菩萨!”

观音菩萨的真身都现出来了; 唐太宗能不相信吗?!

喜得太宗即命众僧:“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”

观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人; 来是时候,是《西游记》第8回,离开的时候,是第12回。至此,如来佛的东进扩张计划,观音菩萨通过种种手段运作,已经完成了一半的任务,找到了取经的“善信”。

观音菩萨果真是如来佛所说: 有法力;神通广大; 别个是也去不得。只有她去办得成。她终于办成了。

(16) 大闹天宫之谜

小说《西游记》的前7回,是以孙悟空为主线索的。

孙悟空大闹天宫,是西游记中非常精彩的一段故事。不过; 这里面的谜团也比较多; 孙悟空为什么要大闹天宫? 天宫的神仙为什么就拿他没办法? 大闹天宫的结果是什么? 其中究竟有着怎样的内幕隐情呢?

有因必有果; 有果必有因; 我们不妨从故事的结果来反推试试看。

反观大闹天宫的最终结果; 不是别的,而是导致了如来佛祖成为这一事件中的最大受益者!

如来佛祖降伏了孙悟空之后; 玉皇大帝请了一桌客。注意了; 这饭局是有名堂的; 低层次的人; 可能是在“饭”不在局; 而这高层的交往; 可是在“局”不在饭。

当时; 有个神仙提议道:“感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”

吃一餐饭; 还要立个名; 讲究真是多。

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