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第22章 学左传的人都有病这本是病历22（第4页）

值得一提的是，白虎观会议最后负责总结归纳的秘书是班固。

两派人积怨已久，一直吵来吵去。

袁绍前些年的时候，还听说今文经学派的《公羊》学大师何休写了几本书，分别名为：

《公羊墨守（公羊才是正统）》、《左氏膏肓（学左传的人都有病，这本是病历）》、《榖梁废疾（看榖梁传的人都是残废）》

而古文经学派的郑玄也坐不住了，立马针对何休的三本书也各自写了三本书，挨个喷了回去，就连书名也是取自何休那三本书里面的。

之后何休又在大汉文坛（微博小红薯贴吧）发了六百多条帖子开喷，古文经学派的人从其中找了六十几条帖子回喷，

两边你来我往，好不快活。

而作为四世三公的袁家，自然是今文经学派的人。

他们家传的是五经之一，易经里面的孟氏易。

所以台下的众位士人听到袁绍要开启今古文辩论的全面战线时，他们起初是惊愕，紧接着摩拳擦掌，甚至有的人已经撸起了袖子，等会儿准备大展身手。

在这种群英荟萃的地方，不管喷赢喷输，只要输的不难看，露脸了，基本名望都会有些许的提高。

如果喷的精彩，被各自学派的大佬看上了，说不定以后一飞冲天也不是不可能。

他们已经开始互相打量，甚至有的人已经悄悄挪动了座位，今文经学者坐到了袁绍那一侧，而古文经学者则坐到了对面的位置。

只待袁绍一声令下。

可是，袁绍的话还没有说完。

他见到场下这乱糟糟的场景，于是提高了音量，大声喊道：“安静！”

待到所有人的目光再次汇聚到他的身上时，他才缓缓开口，开始介绍起了这次文会的规则，“本次辩论的主题，将由抓阄决定，每日从巳时开始到酉时结束......”

这里，他耍了个小心眼。

之所以没有规定具体辩论经学的顺序，是因为今文经和古文经学里面，六经排列顺序不同。

今文经为《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

古文经为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

如果排列顺序，导致哪一派的学者不满意，将输归咎于他的顺序，他可就躺枪了。

于是，交给天意是最好的安排。

听到袁绍的话，两边的士人也在心里默默点头，正该如此。

“我宣布，本次文会正式开始！”

随着袁绍话音的落下，这场熹平年间，规模最大、专属于年轻人的辩经会议正式拉开了帷幕。

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......

【q：对于坑儒，坑的里面有没有儒生？】

【a：司马迁所著的《史记》中，从未提起过“坑儒”二字。

司马迁距离坑儒发生的时间，最远不过120多年。120年的时间跨度，是什麽概念？

就相当于2012年到1896年（清光绪年间）的跨度。

司马迁从十多岁起，就开始遍游中国，二十三岁的时候，其父司马谈去世，司马迁就已经接任其父的职务，担任太史令了。

如果从司马迁20岁开始算起（-147年），距离坑儒（-212年）的时间跨度，不过65年而已。

即相当于2011年往前推65年（相当于中华民国时期的1946年）。

在这样一个狭小的时间跨度之内，以司马迁的学识和所处高层的地位，这样大的事件，不可能不清楚。】

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