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一百一十九灭世的道路4（第1页）

奥兰安娜苏有些半信半疑：“他怎么了？真的有天赋会被阿卡瓦乌波这种地方的贵族除名吗？我听说他是因为女人，挑起了决斗，还输掉了决斗。”

婆婆从自己的长袍中拿出一份文件，对奥兰安娜苏说：“他来我这里做过一次检查，检查为什么他的能力长期没有什么进步，那时候我有所保留。”

奥兰安娜苏接过文件，在山洞角落提灯的微光中检查着文件上的字迹，小心翼翼地读完，疑惑道：“您认为他是特殊类型的能力者？”

婆婆为她解释说：“在伊洛波漫长的文明史里，出现过很多次和他类似的能力者。我和我的朋友，曾经为了探知曾经出现过的能力者的场能类型花费了很多时间精力，彼时的贵族一直对自己的能力讳莫如深，战场上暴露自己能力的原理是非常危险的事情。但是我们找到了一些蛛丝马迹。”

“您认为，那个拉提夏特使是这个‘外源性场能’类型的能力者吗？”

婆婆点头：“是。他的能量与其说来自于他自己的能力，不如说，他一直在无意识地吸收他周围环境中的一切能量。这些能量会被他的能力转化，变成像你我一样的场能存储在他的身体里，使用起来就和普通的能力者没有区别。但是，这种体内的能量只要离开了他的身体就会极速衰减。所以他在各种测试中，场能不仅不能在他身体周围形成稳定的势能场，不能形成强大的场能防御，还会表现出与距离成正比的线性衰减。”

“只从这些描述里，他好像是个弱鸡。”奥兰安娜苏放下报告，光线太暗，她看得有些头痛，“您不应该这么忌惮他吧？还有什么原因吗？”

婆婆正襟危坐，答道：“这种能力者，非常稀少，缺乏自保的能力，但是在伊洛波人与异教徒漫长的争斗中，他们被称为‘敌神者’。”

异教徒，与其说是不信神的异端，不如说他们信仰的是同一位神的不同姿态。异教徒与神教子民的分歧根源，就在于他们对于神的阐释完全不同，对于神的教义也大有区别。所以异教徒，也是可以觉醒场能的。

婆婆所说的这种叫做“敌神者”的能力者，显然是伊洛波人对异族能力者的称呼，是一种畏惧与愤怒。

只听婆婆继续解释说：“有些觉醒了这种能力的异教徒，参与了几千年来和神教、神子的战争。他们往往会携带一个有着强大防御场能的能力者作为卫道者，帮助他们靠近神教的能力者。一旦他们有机会与神教近身，神教的能力者是不能用势能防御与场能展开来抵御他们的攻击的，他们会直接吸收走对方的能量，或者破坏他们体内的场能，结局只有一个。”

说到这里，婆婆顿了顿，像是要强调什么，才又继续说：“他们杀死过神子。”

“但神教还是在战争中获得了胜利，对吗？神教找到了对抗他们的办法吗？”

“没有，敌神者与卫道者的配合往往天衣无缝，很多时候，一位敌神者有很多名卫道者。而这位敌神者，经常可以杀死七等左右的强大能力者。”

奥兰安娜苏愣了一下，马上又恢复了冷静与自信：“这位特使，可以被称之为‘敌神者’吗？他有卫道者吗？”

婆婆摇头：“没有，我没有把这些东西告诉他。我不知道他的底细，只知道我的朋友非常信任他。我很怀疑他是那些异教徒的后裔，甚至和你一样是叛逆者的后代。”

“那他本该成为我的朋友，而不是敌人。”

“向往相同目标的人，因为道路的不同，更容易拔刀相向。”婆婆叹了一口气，“我的亲人还在他身边，我不希望你们争斗。我不希望你有事，奥兰，哪怕你做了一些可怕的、鲁莽的事情，我也希望你能活下来。”

“我只希望摘掉我的枷锁，婆婆。”奥兰安娜苏苦笑着，抬起自己沉重的双手，“他是什么道路，他是什么人，他会对我做什么，我又何必要在乎呢？”

婆婆忧心地看着奥兰安娜苏在微光中不断抽动的脸，再次叹了一口气。

“她果然去了。”

周培毅看着投影中的立体星图，一个特殊的星体已经被高亮标出，那是他们留在婆婆身体里的探测器停下的位置。经过与拉提夏提供的可疑地点、受到袭击的城市、补给站与船队之间的交叉比对，这个高亮星体，毫无疑问就是那群叛逆者暴徒驻扎的基地。

没错，在婆婆抵达这艘空天艇后，她所喝的第二杯红茶里，那杯由托尔梅斯亲手地给她的红茶里，有周培毅从潘诺亚人截获的特殊追踪器。这种追踪器无色无味，在被能力者吞下之前会保持静默，等到能力者使用能力，就会被启动，与和它配对的另一个元件联动，单向传输位置信息。