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动物想要修炼,首先第一个关卡是“开智”。
只有开了灵智的动物,才勉强有资格算得上是妖。
第二个关卡是“炼骨”。
能炼化了横骨,开口说话了,才算是有了步入修行的基础。
第三个关卡便是“化形”。
花离一直都很羡慕人类是什么“先天道体”。
按照它的说法,只有修成了先天道体,才有进一步接近大道的机会。
这种“化形”跟某些法术神通,比如“化形术”“障眼法”看起来效果一样,但本质上却是完全不同的两个概念。
理论上来说,任何一只妖怪,只要修炼了变化之术便能变出人形来。但它的本质上还是一只妖怪。
而“化形”根本不是一种术法,而是一个修行状态。
能够化形的妖怪,已经可以称得上是道行高深之辈了。
既然刘伯钦说这一棵梧桐树快要“成精”,那么指的应该是已经过了“开智”期了。
只是动物能够炼化“横骨”,可植物呢?
搞不懂啊。
齐谐满脸困扰地挠挠头。
此时刘伯钦已经从地下的“酒山”中搬了好几坛酒过来。
刘伯钦把酒坛就这么整整齐齐地码在树下,应该是在故意跟梧桐树挑衅。
这刘伯钦,看起来端正严肃,没想到还有些恶趣味啊。
齐谐收起心思,把注意力放在那些酒坛上。
酒坛倒是正常。
无论是外形还是大小,尺寸都有些不太一样。
有些酒坛上的封条甚至还很新,应该是刚挪到地下没多久的。
只是,这些酒坛是怎么弄到这里来,又是怎么跑到地下去的呢?
齐谐百思不得其解。
刘伯钦随手打开其中一坛酒,上面的封条上写着“武陵春”。
他把酒坛在手中垫了垫,笑着问道:“齐兄可知道这些酒是怎么来的?”
齐谐连忙拱手说道:“正要向刘兄讨教。”
刘伯钦哈哈一笑:“讨教不敢。不过某以前还真见过这种事。不知齐兄和杨兄可曾听说过一门术法,叫‘五鬼搬运术’?”
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