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第132章召唤科技大明国师（第1页）

网上曾有一句传唱度相当高的话：不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷。

而这句话，大部分说的就是明成祖朱棣了。

不和亲、不赔款、不割地、不纳贡这句话的原话，来自于永乐十二年，朱棣第二次御驾亲征蒙古得胜，班师回朝于北京时说：“我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。”而这句话其实是相当于为明朝定下了国策，后来也就渐渐演变成了开头的四个词。

至于“天子守国门”，这句话的原话实际上来自于《礼记》。其中有这么一句话：“国君死社稷，大夫死众，士死制。”意思是国君与国家共存亡，官员与百姓共存亡，士族与国家律令（国君的号令）共存亡。

而之所以后来被用于明成祖朱棣身上，却是因为一名现代的著名清史专家阎崇年，他在《正说清朝十二帝》一书中，说到咸丰皇帝时，写到：“面对英法联军6000余人犯八里桥，咸丰没有动员兵民‘勤王’，全力守卫京师，而是准备逃跑。当年，明成祖朱棣迁都北jing，原因之一是‘天子守国门’，抵御外寇入侵……咸丰皇帝在大敌侵入之时，不尽职守，不守国门，却带领老婆儿子、军机大臣、王公贵族，逃之夭夭，美其名曰‘巡狩’。咸丰皇帝铸成了历史之大错、特错！”

原本不想干的两者，被放在一起比较之后，就越显得咸丰皇帝的懦弱无能，凸显出了明成祖朱棣的雄才大略。

而后渐渐的，“天子守国门”便和明成祖朱棣紧紧联系在了一起。

不过，这种联系，虽是偶然，却也必然。

因为他确实身体力行做到了——不管他最初迁都的初衷是不是因为南方是朱允炆的地盘，而北方才是他自己的老家。

但你要知道，当时的北平，几乎和明朝最大的强敌蒙古接壤，这相当于把自己国家的政治中心时刻暴露在大敌的獠牙之下。

而就是在这样的一种情况下，明朝在此定都了一整个朝代。哪怕是在后来稳固了南方后，也没有任何一个皇帝做出将帝都南迁的举动。

明朝的末途之时，北平虽被攻破，但南方依然富饶，足以支撑一个皇朝的延续甚至复兴。而崇祯皇帝却选择了自尽，与国都共存亡，做到了“君王死社稷”。

虽然傻，但却忠实地将祖训贯彻到了生命里。

言归正题。

虽然那位科技大明的“明成祖”，走上了和陆渊这边的历史中完全不同的道路。

但二者归根结底仍是属于挂着同一个人，阅历和眼界的增加，却不会磨灭他的野心。

庸人看到世界的广阔会觉得恐惧，而强者只会摩拳擦掌，出发去探索。